근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 말잇기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 오전에 고하 이장의 협조로 이장 댁에다 마을 할머니 몇 분을 모셨다. 찾아온 목적을 설명하고 옛날 이야기나 노래를 들려 달라고 했다. 그러나, 조사자 일행과 처음 대하는 자리라 분위기가 서먹서먹했다. 그러다가 이장의 노모께서 자청하여 설화 두 편을 구술하자 다른 ...조사일시1984-07-25 | 조사장소경상남도 울주군 언양면 | 제보자권예영
- 말잇기 노래 (미삐쟁이) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 요청하여 구연하였다. 제보자가 아홉살에 할머니에게서 들었던 기억이 있다고 하면서 구연하였다.조사일시2010. 6. 18 (금) | 조사장소제주도 제주시 북촌리 높은물 근처 야외에서 | 제보자현덕선
- 말잇기 노래 1 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 "우리 어릴 때 하던 것 못된 것 하나 불러 볼까?"며 이 노래를 구연했다. 오른팔과 손가락이 노래곡조 따라 움직이며 흥겹고 재미나게 구연했다. 제보자는 이 노래를 여남은 살 때 부른 것이라고 하였다.조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소경남 합천군 용주면 가호리 964-1번지 마을회관 | 제보자유철규
- 말잇기 노래 2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]유원칠 제보자가 망깨노래를 시작하다가 생각이 안 난다며 잠시 멈추자, 제보자는 "내가 한번 할게."라며 이 노래를 불렀다. 오른손의 검지를 내 민채 오른팔을 들어 장단을 맞추며 신나게 구연하였다. 마지막에 큰 소리로 "붙으면 첩"이라고 하자 모두 웃었다.조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소경남 합천군 용주면 가호리 964-1번지 마을회관 | 제보자유철규
- 말잇기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞에 <<꿩꿩 장서방>>에 이어 바로 구연하였다.조사일시2009. 3. 20 | 조사장소제주특별자치도 제주시 삼양1동 경로당 | 제보자고영순
- 말잇기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자의 요청에 의해 구연하였다.조사일시2009. 3. 20 | 조사장소제주특별자치도 제주시 삼양1동 경로당 | 제보자박임열
- 말잇기노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 자청하여 구연하였다.조사일시2011. 3. 31 (목) | 조사장소제주도 제주시 애월읍 장전리 경로당 | 제보자진춘부
- 말잇기노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 계속 노래 제목을 말하며 물어보니 생각이 났다고 하면서 구연하였다.조사일시2011. 3. 31 (목) | 조사장소제주도 제주시 애월읍 장전리 경로당 | 제보자양창부
- 말잇기소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김삼옥이 노래를 하는 가운데 청중들이 서로 아무 노래라도 하나 불러 보라고 하여 김옥선이 구연하였다. 구연을 시작하니 청중들이 웃다가 함 께 따라 하였다.조사일시2009.02.03 | 조사장소제주특별자치도 제주시 회천동 2943-4 회천동 노인회관 | 제보자김옥선
- 말잇기소리1 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]아라리를 돌아가면서 부른 후에 다른 이야기들을 하다가 장타령 등을 아느냐고 질문하자 다음 노래를 하였다. 어릴 때 들은 것으로 두 가지 종 류를 이어서 구연하였다.조사일시2009. 2. 21(토) | 조사장소강원도 평창군 평창읍 대하리 마을회관 | 제보자안복연
- 말잇기소리2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래에 이어서 바로 구연하였다.조사일시2009. 2. 21(토) | 조사장소강원도 평창군 평창읍 대하리 마을회관 | 제보자안복연
- 말장터, 마장터, 마당터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]길에서 서서 이야기를 들었다.조사일시2011.04.24 | 조사장소충남 태안군 안면읍 승언리 장터로 210-4 | 제보자박병태
- 말탄 놈도 꺼떡 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 회관에서 자연스럽게 구연하였다. 조사하는 도중에 할머니들이 한 분씩 한 분씩 들어오시고 또 민요조사를 왔다는 말을 듣고 일부러 오신 분들도 계셨다.조사일시2009.08.03(수) | 조사장소경북 경상북도 청송군 현동면 인지리 441번지 인지리 손달회관 | 제보자심상인
- 말풀이하는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 육담이 들어가는 재미있는 소리가 있느냐고 묻자, 제보자 조현득이 구연해 주었다.조사일시2010.02.04 | 조사장소충청북도 소이면 금고2리 삼고심이마을(마을회관) | 제보자조현득
- 말하는 남생이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청자 배응준씨가 어떻게 그런 부황한 이야기를 녹음하여 책에 올리겠느냐고 핀잔을 주고 못마땅해 하였다. 그래서 조사자는 오히려 그런 이야기가 더 좋은 자료라고 설명을 했으나 계속 못마땅해 하였다. 그리고 주변에서 실제 있었던 재미있는 체험담을 들려 주었다. 조사자의 ...조사일시1984-08-22 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자오미례
- 말하는 남생이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 효자나 효부에 대한 이야기를 묻자 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2009.06.19 | 조사장소구례군 광의면 온당리 당동마을 129-1번지 당동마을회관 앞 유산각 | 제보자김동례(여, 85세)
- 말해라 방울끝에 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 스스로 이 노래를 구연하였다.조사일시2011. 1. 23(일) | 조사장소경상남도 남해군 서면 서상리 서상마을 | 제보자박경아
- 맑은 물을 기다리며 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에서 자연스럽게 구연하였다. 경로당이 큰길가에 있어 녹음에 어려움을 겪었다.조사일시2009.07.29(수) | 조사장소경북 경상북도 청송군 부남면 중기2리 경로당 873-1159 | 제보자정말순
- 맘논 매는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]중벌 매기에 대해서 조사자와 제보자들 간에 잠깐 이야기를 나눈 후, 조사자가 맘논 맬 때(마지막 김매기, 세벌 김매기)는 어떻게 하냐고 하자 정종권씨가 "아까 말했던 바와 같이 자진모리로 해요"라고 하시면서 앞소리를 부르기 시작하였다.조사일시2011. 4. 16(토) | 조사장소여수시 소라면 현천리 박경만씨 댁 | 제보자정종권
- 망 넘어간 놈 내 아들 놈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기를 계속하다 목이 마른지 냉수를 청했다. 냉수를 마신 다음 다시 들려준 이야기다.*조사일시1984-08-02 | 조사장소전라남도 신안군 하의면 | 제보자강은상
- 망가리[[亡家里]]고개 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자 김근태와 점심을 먹은 후 다시 감곡면 지역을 답사하였다. 오향2리 고개를 넘어가면서 제보자가 이곳이 망가리고개라며 유래를 구연해 주었다. 이 고개를 명성황후가 지나갔었다고도 한다.조사일시2010.01.28 | 조사장소충청북도 음성군 감곡면 왕장3리 454-17번지 | 제보자김근태
- 망개노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 본 민요를 제공하면서 이 노래는 앞소리와 뒷소리로 나누어 부르는 것인데, 뒷소리를 받을 사람이 없다고 하면서 주저하였으나, 조사자가 계속 부탁드리자 제공해 주었다. 이 노래는 원래 시골에서 저수지의 뚝을 쌓거나 집을 지을 때 땅을 다지기 위해서 망개를 휘두...조사일시1979-03-18 | 조사장소서울시 도봉구 미아6동 | 제보자곽동원
- 망건 거구로 서고 논 두번 팔아먹은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 둔덕면 | 제보자장재형
- 망건 거꾸로 쓰고 논 두번 팔아 먹은 사람과 후손 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-10 | 조사장소경상남도 거제군 둔덕면 | 제보자강유성
- 망건 거꾸로 쓰고 논팔아 먹기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*거제군청에서 18년간 근무했다는 전 공보실장 제익근 씨에게서 거제군 전반에 관한 이야기를 다방에서 듣다가, 이 분이 비상한 기억력의 소유자임을 알고, 중국 음식점에서 저녁을 대접하며 거제군의 대표적인 인물 전설을 전 조사 대원이 참여하여 들었다. 그 첫째 이야기로 ...조사일시1979-07-26 | 조사장소경상남도 거제군 신현읍 | 제보자제익근
- 망건 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자고순자
- 망건 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자 두 분 모두 망건을 결었던 경험은 없으나, 망건 결으며 노래했던 분들에게서 배웠다고 하며 이 노래를 불렀다. 2음보 1행의 사설을 부를 때마다 4음보 2행의 후렴이 따른다. 2음보 1행의 사설은 두 제보자가 번갈아 부르고 후렴은 두 분이 함께 부른다. 19...조사일시1980-09-25 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자이여수
- 망건 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 녹음이 시작될 때부터 조사자 주변을 서성거리면서 제보자들이 노래하는 태도를 간섭하고 평가하고 하던 이옥희 여인에게 조사자가 민요를 청했다. 무슨 노래를 부를까 망설이다가 주변에서 망건 노래 부르기를 종용하자 이에 응했다. 망건을 겯는 손놀림과 더불어 자신 있게 노...조사일시1980-09-28 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자이옥희
- 망건 노래 (3) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김금련씨의 민요창을 지켜 보던 고순자씨는 자기도 망건 노래를 잘 불러 보겠다고 나섰다. 이해순, 김만옥 두 여인이 함께 들어와서 후렴을 받았다. 고순자씨는 전국민속예술경연대회 출연팀의 준비 때문에 바삐 돌아다니다가 헐레벌떡 들어온 김이라, 호흡이 채 갈아앉지 않은...조사일시1980-10-10 | 조사장소제주도 제주시 삼도동 | 제보자고순자
- 망건 훔치기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설화 2(잘 사는 딸과 못 사는 딸)에 이어서 재미 있는 이야기라고 부추기었더니 우스개 하나 더 한다면서 구술하였다.*조사일시1980-08-03 | 조사장소경상남도 진양군 대곡면 | 제보자하만주
- 망건뜨기 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 박정남씨 댁에서 노래했다. ‘베틀노래’가 끝나고 나서 여러 사람들이 하라고 권유하여 듣게 되었다. 원래는 망건을 뜨면서 불렀는데, 놀이 때에도 불렀다고 한다. 독창으로 불렀다. *조사일시1979-08-08 | 조사장소경상남도 거제군 둔덕면 | 제보자송종수
- 망경대(望京臺)와 벼락 꺾은 강감찬 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*오후 2시경 천전경로당을 찾아갔더니, 노인 4명이 마루에 앉아 잡담을 하고 있었다. 조사자가 방문한 연유를 말하고 이 지역의 전설을 듣고 싶다고 했더니 이 경로당 회장인 김서경씨가 망경대 유래와 강감찬 불칼(벼락) 꺾은 이야기를 먼저 했는데, 이 분이 긴장하고 유식...조사일시1980-08-11 | 조사장소경상남도 진주시 망경북동 | 제보자김서경
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 땅을 다지면서 일할 때 부르는 노래가 있었느냐고 하자, 옛날에는 많이 불렀으나 지금은 전혀 부르지를 않아서 잘 기억해 낼 수 있을지 모르겠다며, 한참동안 생각하더니만 불러보겠다고 했다. *조사일시1984-02-19 | 조사장소경상남도 하동군 화개면 | 제보자원우송
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* “땅다질 때 부르는 노래도 잘 합니까?” 하고 물으니 청중들이 당연히 잘 한다고 부추겼다. 노래의 앞과 끝에 곡조를 붙이지 않고 사설로 말하여 실제 이 노동요가 불리어지는 장소에 직면해 있는 듯한 현장감까지 살려 내었다. 끝에 가서 ‘한 잔 묵고 하자.” 라는 말...조사일시1984-08-14 | 조사장소경상남도 하동군 금남면 | 제보자박영호
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]받는 소리를 청중들에게 일러주고는, 소리를 매기면 청중이 소리를 받으며 구연되었다.조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소부산시 금정구 청룡동 청룡경로당 | 제보자최호진
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘어산영’을 다 부른 뒤에 더 부를 것이 없겠느냐고 하니, 서삼수씨가 망깨노래가 있다고 하면서 조금 불렀다. 그러나, 곧 숨이 차서 더 계속하여 부르지 못하고, 박기출씨가 앞소리를 부르고 서삼수씨가 뒷소리를 받았다. ‘망깨노래’ 란 땅 다지는 노래란 뜻의 이 지방...조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자박귀출
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 ‘망깨 노래’를 불러 달라고 청하여, 부르게 되었다. 먼저 최점석씨가 불렀으나 중간에 그쳤다. 다 부르려면 한정도 없이 길다면서 사양했다. 이어 조학종씨가 받아 불렀으나 이 분도 조금만 부르고는 더 못 불렀다. 다른 청중들은 모두 뒷소리를 받아 불렀으나,...조사일시1981-07-30 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자최점석
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자박연악
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연 상황 없음 *조사일시1980-02-27 | 조사장소경상남도 거창군 거창읍 | 제보자이우전
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 젊은 시절 노름판에서 배운 것이라면서 아주 신명을 내서 해 주기는 했으나 역시 힘들게 노래했다. *조사일시1980-11-21 | 조사장소경상남도 거창군 위천면 | 제보자박옥천
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관에 들렸더니 할아버지 한분이 들어오셔서 혹시 모심기 노래를 할 줄 아시냐고 했더니 안다고 하셔 안으로 모셔 술을 대접하며 노래를 들을 수 있었다. 술을 좋아하시는 듯 했다. 목소리가 조금 탁해지셔서 그렇지 옛날에는 참 소리가 듣기 좋았다고 할머니들이 말씀하...조사일시2009.02.21(토) | 조사장소경북 경상북도 청송군 송생리 마을회관 | 제보자이능호
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 뒷소리는 여러 사람이 같이 했다. 때에 따라서는 앞소리도 같이 하기도 했는데, 다른 노래에 비하면 가락이 단조롭고 부르는 것도 훨씬 힘차다. *조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 | 제보자진석일
- 망깨 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 진양 | 제보자미상
- 망깨 노래(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 2에 이어서 망깨 노래를 청하였더니 선뜻 불러 주었다. *조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자김말룡
- 망깨 노래(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 술에 취하여 부르는 김말룡씨의 망깨 노래가 마음에 차지 아니했는지 지금까지 노래를 듣고만 있다가 자청하여 불렀다. 실수 없이 부르려는 듯이 낮고 차분한 목소리로 불렀다. 망깨 노래는 땅을 다질 때 부르면서 여러 가지 내용의 가사를 바꾸어 가면서 한 사람이 앞소리를...조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 일반성면 | 제보자옥기봉
- 망깨 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 망깨 소리를 권하니, 망깨 소리는 특별히 정해진 사설이 없고 망깨줄을 당기는 사람들이 즐겁도록 자꾸 지어 붙이면 된다고 했다. 제보자는 실제로 낙동강 다리 공사장에서 망깨 앞소리꾼을 한 경력이 있다. 망깨 소리의 앞소리꾼이 망깨를 달아 맨 높은 곳에 앉아서 사설을...조사일시1980-08-13 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자조차기
- 망깨노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]망깨노래나 목도노래를 아느냐고 하자 제보자는 "그거 내가 잘 하지."라고 하며 반가워했다. 젊은 시절 동네 위에 사흘 동안 못을 팔 때 이 노 래를 부르며 일했다고 한다. 그러나 부른지 오십년도 넘은 노래라 많이 잊어버렸다고 했다. 유철규 제보자는 아무 가사나 집어...조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소경남 합천군 용주면 가호리 964-1번지 마을회관 | 제보자유원칠
- 망깨노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 제보자에게 상여소리에 이어 봉분 다질 때 부르는 달구질 노래를 청하자, 제보자가 이 노래를 불렀다. 이 망깨노래를 달구질 할 때도 불렀음 을 짐작할 수 있다. 제보자는 이 노래는 왜정시대 못 팔 때 부르던 노래로 별가사가 없다고 설명했다.조사일시2010. 07. 14(수) | 조사장소경남 합천군 가회면 장대리 1103번지 장대 마을회관 | 제보자문은숙
- 망깨노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 집에서 구연했다. 두 번째 제보자의 집을 찾은 날이었는데 첫날에는 목이 아파 더는 물을 수 없는 상황이었기 때문이다. 다행이 목이 낳았다고 해서 찾아뵙고 첫 날 물어보지 못했던 노래들을 몇 개 여쭙고 녹음할 수 있었다.조사일시2009.02.25(수) | 조사장소경상북도 청송군 파천면 덕천2리 76번지 | 제보자권오동
- 망깨노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 망깨노래 같은 거 없느냐고 하자 청중들이 있다고 하며, 이기두씨에게 하라고 권했다. 뒷소리 넣으면 한다고 하자 청중들이 모두 뒷소리를 했다. *조사일시1980-02-29 | 조사장소경상북도 영덕군 달산면 대지1동 | 제보자이기두
