전체 37,850건의 연구성과가 있습니다.

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  • 강토이주 산함일구(江吐二珠 山含一臼) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 설화 1이 끝난 뒤 이런저런 이야기 끝에, 전에 이것을 정리하여 잡지사에 보내려고 생각해 보았다고 하면서 이야기했다. 청중들도 모르는 내용은 물어가면서 열심히 들었다. 이야기하는 도중에 술 대접을 하는 바람에 좀 시끄러웠다. *
    조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 정촌면 | 제보자강선호
  • 강피 훑는 할매 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    웃으면서 노래를 부르다가도 가사설명을 계속 해 주었다. 노래보다는 설명이 더 많았다.
    조사일시2009.02.16 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 월평리 월평마을 | 제보자박분순(여,89세)
  • 강피 훑던 부인이 죽어 매미가 된 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자들이 제보자들을 상대로 제보자 카드 작성하고 있었다. 조사자가 제보자에게 옛날 이야기가 있으면 하나 해달라고 하자, 제보자가 이야기를 하나 해보겠다고 하면서 다음 이야기를 했다.
    조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소부산광역시 영도구 동삼1동 중리 경로당 | 제보자손순남
  • 강피 훑던 여자가 죽어서 매미가 된 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 구연을 유도하자 이 이야기를 구연하였다. 구연 도중에 청중이 개입하여 이야기를 마무리하였다.
    조사일시2011. 1. 22 (토) | 조사장소경상남도 남해군 서면 정포리 우물회관 | 제보자정로자
  • 강피 훑은 여자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 구연을 유도하자 이 이야기를 해 주었다.
    조사일시2011. 1. 23(일) | 조사장소경상남도 남해군 서면 서호리 서호마을 | 제보자김동순
  • 강피 훑은 여자가 죽어 매미가 된 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 구연을 유도하자 이 이야기를 하였다.
    조사일시2011. 1. 22 (토) | 조사장소경상남도 남해군 고현면 오곡리 오곡마을 | 제보자이순선
  • 강한 자에게 귀신도 약하다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자가 제보자에게, “귀신에 관한 얘기가 있으면 들려달라.”고 하니 제보자는 자세를 고쳐 앉고선, “그런 거짓말 같은 얘기는 뭣하겠느냐?”고 하면서 주저주저 했다. 그래서 조사자는, “그런 이야기일수록 좋으니 부탁한다.”고 했다. 그랬더니 제보자는 이마를 긁으면서...
    조사일시1981-06-09 | 조사장소강원도 속초시 금호동 | 제보자김봉춘
  • 강함(姜涵) 선생의 효행 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞 이야기가 효자 이야기라서 이것이 기억이 난 듯, 계속 이야기한 것이다.*
    조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자하성근
  • 강화 인경간 에밀레종 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    노래를 몇 곡 하던 제보자에게 조사자들이 아기 어르는 소리 혹은 아이 재울 때 하는 소리를 묻자, 갑자기 생각난 듯 이야기를 하기 시작한다. 아기와 관련된 노래를 묻자종을 만들 때 아기를 넣어 만들었다는 이야기가 생각난 듯하다.
    조사일시2009.02.08 | 조사장소김포시 통진읍 옹정2리 78번지 | 제보자전봉해(여,78세)
  • 강화도로 귀향 온 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 강화도에는 호랑이 이야기가 없느냐는 조사자의 물음에 대하여 꺼낸 이야기""<page id="258"/>다. 옛날에는 있었다고들 하는데 근래에는 없다고 하면서도 호랑이에 관한 이런 이야기는 있다고 하면서 시작하였다.*
    조사일시1981-07-16 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자배용환
  • 강화돌로 만든 신항구 묘비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    감곡면 오궁리에서 신후재영정을 확인한 후, 문촌리와 오갑리 등을 답사하였다. 상우리 입구에 들어서면서 제보자 김근태는 신후재 선생이 강화에서 가지고 온 강화돌로 아버지인 신항구의 묘비를 세웠다면서 구연해 주었다.
    조사일시2010.01.28 | 조사장소충청북도 음성군 감곡면 왕장3리 454-17번지 | 제보자김근태
  • 강효자 얘기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 효자 이야기를 아느냐 물으니 이 이야기를 시작했다. *
    조사일시1984-05-06 | 조사장소경상남도 하동군 금남면 | 제보자강두옥
  • 강효자(姜孝子) 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞 앞기의 ‘시묘살이’를 모티브로 쉽게 유추해 낸 이야기 같았다. 논산에 살때 효자문이 서 있는 은진미륵 부근의 마을에 갔다가 주민에게서 들은 것으로, ‘강효자 전설’ 이라고 했다. *
    조사일시1981-02-21 | 조사장소충청남도 보령군 오천면 | 제보자김재식
  • 강효자와 뱃나목 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자가 효자에 대한 이야기를 청하자 김인섭씨가 젊은 사람들에게 교훈적"<page id="612"/>이고 효성스런 이야기를 들려 준다면서 구술하였다. 효자는 하늘도 돕는다는 말이 실감나는 내용이었다.*
    조사일시1984-08-03 | 조사장소전라남도 신안군 하의면 | 제보자김인섭
  • 강휘(姜揮)의 기수제시(妓袖題詩) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 여러 가지 잡담을 나눈 후 자료를 뒤적이다가 이 전설을 구술하였다. 이 이야기를 듣고 일단 제보자에게서 채록을 마쳤다.*
    조사일시1980-08-12 | 조사장소경상남도 진주시 본성동 | 제보자박세제
  • 개 꾸짖듯 하려다가 망신당한 오성대감의 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 제보자는 오성과 한음의 사이를 모자지간에 주인과 하인 사이라 하면서 한음이 오성이 사는 집의 종이라면서 이 이야기를 들려 주었다. *
    조사일시1981-09-20 | 조사장소강원도 양양군 서면 | 제보자김효신
  • 개 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 거창 | 제보자백정임
  • 개 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 동물요(動物謠)에 속한다.*
    조사일시1980-05-24 | 조사장소경상남도 거창군 웅양면 | 제보자백정임
  • 개 덕분에 목숨을 구한 효자 서홍과 개좌산 개무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 제보자에게 조사의 취지를 설명한 후, 책에서 이 마을에 전하는 개좌고개 개무덤 이야기를 보았다고 하면서 그 이야기를 아느냐고 하 자 다음 이야기를 했다.
    조사일시2010. 1. 19(화) | 조사장소부산시 기장군 철마면 장전리 대곡마을 제보자(김명조) 자택 | 제보자김명조
  • 개 묘 아래 명당터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자허달룡
  • 개 무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 경주의 유명한 최부자 이야기릍 해 달라그 하니, 9대 진사 12대 만석이라는 말은 들었어도 별 이야기가 없다고 했다. 개 무덤 이야기를 하라고 하니, 그것은 소학교 때 책에서도 읽은 것이라고 하면서 들려 주었 <page id="151"></page> 다. ?이...
    조사일시1979-02-24 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정1리 | 제보자김원락
  • 개 무덤 다른 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 설화 68의 개 무덤 이야기를 듣고 있다가, 그와는 다른 이야기를 했다. 제보자는 자기 이야기가 더 진실된 것이라고 했다. 개 무덤이 있다는 곳은 최부자의 개 무덤과 같은 곳인 내남면(內南面) 이조(伊助)라고 했다. *
    조사일시1979-02-24 | 조사장소경상북도 월성군 현곡면 가정1리 | 제보자임대순
  • 개 바위와 제 바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자가 제보자에게 이곳은 어촌과 농촌을 겸한 곳이기 때문에 기우제 지내던 이야기가 있을 것 같으니 그 이야기를 들려 달라고 하니 바다 한 가운데 있는 바위에 가서 개의 피를 뿌리고 비를 오게 했다는 이야기를 들려 주었다. 개피를 뿌리는 이유는 불결한 피를 신선한 ...
    조사일시1981-04-13 | 조사장소강원도 양양군 현남면 | 제보자장경환
  • 개 뼈다귀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1980-08-07 | 조사장소경상남도 진양군 지수면 | 제보자김행자
  • 개 신세만도 못한 시아버지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    주변에서 이야기를 시작하자, 자신도 아는 이야기가 있다면서 바로 이야기를 시작했다.
    조사일시2009.07.21 | 조사장소경상남도 함양군 백전면 양백리 서백마을 | 제보자김삼순(여,78세)
  • 개 임자 심판해 준 박문수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 박문수 이야기로 이야기 주머니가 터진 정태규씨는 자못 흥이 올랐고, 좌중은 서로 스스럼 없는 분위기로 무르익었다. 정태규씨의 중학교 다니는 막내 아들이 아버지 옆에 앉아, 아버지의 이야기를 재미나게 듣고 있었다.*
    조사일시1981-10-09 | 조사장소경기도 강화군 내가면 | 제보자정태규
  • 개 제사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    다른 화자가, 본처와 첩이 등장하는 이야기를 마치자, 서둘러 다음의 이야기를 시작하였다. 다른 화자가 들려준 이야기는 큰마누라가 나쁜 인물로 등장하는 내용이었다. 이러한 내용에 동의할 수 없다는 듯이 다음의 이야기를 마치면서 최분례 화자는, “작은마누래라는 건 그...
    조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
  • 개 창자 끄자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    마을 경로당에서 자연스럽게 구연하였다. 경로당이 큰길가에 있어 녹음에 어려움을 겪었다.
    조사일시2009.07.29(수) | 조사장소경북 경상북도 청송군 부남면 중기2리 경로당 873-1159 | 제보자정말순
  • 개 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소제주도 제주 | 제보자미상
  • 개 형국에 비를 세워서 청년들이 죽어나간 고래실 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 명당 이야기에 대해 묻자 제보자가 잠시 생각을 하더니 명당 이야기가 있다고 하며 이야기를 시작한다.
    조사일시2009. 4. 12(일) | 조사장소영광군 군남면 용암리 평암마을 977-7번지 마을회관 | 제보자지재용
  • 개가 된 어머니를 부처로 만든 효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 역시 앞의 이야기와 유사한 내용이다. 앞의 이야기에 이어서 자청하여 계속 이야기한 것이다. *
    조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자이귀조
  • 개가 둔갑하여 며느리를 죽이다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *제보자는 교훈적인 얘기와 더불어 옛날 며느리들이 시집살이에 대한 얘기를 해 주면서본 설화를 제공해 주었다. 이 이야기에는 고부간(姑婦間)의 갈등을 다룬 많은 설화에서 볼 수 있는 권선징악의 내용이 없었으며, 얘기의 끝에 부분에 극적인 요소가 없는 것 같았다.*
    조사일시1979-03-18 | 조사장소서울시 도봉구 미아1동 | 제보자고사성
  • 개가 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 다시 제보자에게 생각하셨냐며 설화 구연을 청했더니 “또 한자리 해야지.”하며 시작했다. *
    조사일시1984-04-07 | 조사장소전라남도 승주군 월등면 | 제보자장영훈
  • 개가 열녀(改嫁 烈女) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞의 얘기에 자연스럽게 이어진 얘기다. 어려서 집안 어른에게 들은 것이라고 했다. ‘삼대과부에 개가열녀’ 라는 얘기로 자신의 문중에 꽤 알려져 있는 얘기인 모양이었다. 얘기를 끝내고는 대충대충 해서 그렇지 자세히 하면 아주 긴 얘기라고 했다. *
    조사일시1981-02-24 | 조사장소충청남도 보령군 웅천면 | 제보자김환기
  • 개가 제 무덤 파다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    동물을 잘못 죽여서 해를 입은 이야기들이 오가는 중 정연순 화자가 조심스럽게 이야기를 꺼내었다.
    조사일시2009. 2. 2(월) | 조사장소충청남도 금산군 금성면 상마수길 75번지 마수회관 | 제보자정연순
  • 개가 해서 잘 살게 된 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 둔덕면 | 제보자이서운
  • 개가(改嫁)했다가 다시 돌아온 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이현우씨가 자리를 뜨고 없자 제보자는 자기밖에 이야기할 사람이 없다고 걱정을 하고서는 들려 준 이야기인데, 제보자는 사람을 시켜 이현우씨가 조사장소에 속히 오라고 연락을 했다. *
    조사일시1982-07-29 | 조사장소경상북도 군위군 소보면 | 제보자이수영
  • 개가(改家)법을 없앤 이유 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞 이야기에 대해 설명을 곁들이다가 자연스럽게 이것까지 꺼냈다. 지나치는 기분으로 들려 준 것이다. *
    조사일시1984-01-19 | 조사장소충청남도 공주군 유구면 | 제보자김복순
  • 개가법(改嫁法)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 열녀에 관한 이야기를 물으니까 제보자가 선뜻 나서며 한다는 말이 “이전에 내가 친척한테 들은 이야기가 있다.” 하며 이 이야기를 시작했다. *
    조사일시1982-08-08 | 조사장소경상남도 김해군 이북면 | 제보자김분임
  • 개가법을 고치도록 한 황희의 홀어머니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자들이 제보자를 처음 만났을 때는 제보자가 교회에 가는 날이어서 많은 이야기를 듣지 못했으나 두 번째 제보자를 만났을 때는 시간 여 유가 있어서 여러 이야기를 들을 수 있었다. 제보자는 두문동에서 나와 노인의 가르침을 받은 황희 정승 이야기에 이어서 바로 개가법...
    조사일시2010. 2. 6(토) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 덕현리 윤기길 17 윤기마을회관 | 제보자김우곤
  • 개가법의 시초 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연 상황 없음*
    조사일시1980-03-01 | 조사장소충청남도 대덕군 신탄진 | 제보자오필수
  • 개가열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자가 이날 8시 45분 경에 제보자의 제수되는 분의 안내를 받아 제보자를 방문했다. 제보자는 밖의 일을 돌보고 돌아오는 길이었다. 조사자가 인사를 드리고 방문하게 된 취지를 말씀드렸더니, 수고한다면서 반갑게 맞아들였다. 제보자의 제수되는 분이 노래를 잘 부른다면...
    조사일시1983-07-31 | 조사장소전라남도 고흥군 점암면 | 제보자마일숙
  • 개가열녀(改嫁烈女) 곽씨부인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 주위에서 하나 해 보라고 하니까 시작했다. *
    조사일시1981-08-21 | 조사장소충청북도 단양군 가곡면 | 제보자이만종
  • 개가열녀(改嫁烈女) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *설화 16에 이어서 두 편의 부자 전설을 이야기했으나, 이야기 줄거리가 서지 않고, 재료로서 합당하지가 않아서 다시 민담을 구술하도록 하였다.*
    조사일시1979-07-30 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자임봉진
  • 개가죽 쌈지 덕분에 원님 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 고판덕씨 댁에서 고상락 제보자로부터 설화 21 까지 듣고 점심을 먹은 후에 마을 앞 모정으로 나갔다. 20여 분이 오수를 즐기고 있었는데 이야기 잘 하시는 분이 누구냐고 묻자 조석준씨라고 알려주었다. 낮잠을 방해하지 않기 위하여 따로 고상락씨와 함께 옆에 있는 탑...
    조사일시1982-08-08 | 조사장소전라북도 옥구군 대야면 | 제보자조석준
  • 개가죽 쌈지 덕분에 원님1 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이제 우스운 이야기를 하나 해야겠다면서 이야기를 시작했다. *
    조사일시1982-08-08 | 조사장소전라북도 옥구군 대야면 | 제보자고상락
  • 개가하는 과부며느리의 효심 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자가 하나 더 하라니까 시작했다.*
    조사일시1980-08-25 | 조사장소충청북도 청주시 탑동 | 제보자안승국
  • 개가한 어머니 찾기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 설화 20이 끝나고 개가한 어머니를 어떻게 맞이해야 하겠는가를 이야기하다가 이것을 이야기했는데, 이어서 두 개를 했다. 개가한 어머니를 맞이한다는 내용이 유사한 두 가지이므로 같이 묶어서 정리했다. 청중으로는 이선자 등 서너 분이었는데, 제보자 및 이선자는 후취로...
    조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자박순악
  • 개가한 어머니를 찾은 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자가 계속해서 박문수 이야기를 들려 달라고 청하였더니, 계속해서 이야기를 하였다. 점심 때가 되자 논밭에 나갔던 일군들이 돌아오면서 회관 앞을 지나다 모여들기 시작했다. 청중들은 진지하게 이야기를 들었다. 이야기가 끝난 뒤 제보자는 배가 고프다며 농담을 하기도 ...
    조사일시1983-07-31 | 조사장소전라남도 고흥군 점암면 | 제보자신판휴
  • 개가한 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이번에도 제보자에게 이야기를 부탁을 했더니, 담배를 태워 문 채로 이야기를 시작했다. *
    조사일시1984-03-26 | 조사장소전라남도 승주군 주암면 | 제보자조동윤
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