근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)전체 총 1,551,158건의 연구성과가 있습니다.
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- [經史篇六]論史門三_台吉 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]台吉 按, 《明史ㆍ河套》有“靑台吉”、“赤台吉”、“黃台吉”、“恰台吉”、“狼台吉”、“鐵皆台吉 台吉: 국중본에는 ‘吉台’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다....서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_吳三桂 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]吳三桂 李自成之亂, 遼東總兵平西伯吳三桂, 乞師於淸, 薄山海關. 自成聞之, 大驚, 脅 脅: 국중본ㆍ미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘䝱’으로 되어 있다. 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)에 따라 바로잡는다.三桂之父...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_呂夷簡 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]呂夷簡 呂夷簡圖廢郭后, 《宋史》載之, 而朱子亦取夷簡于《名臣錄》中. 意者, 史臣所擇, 或因街巷傳說, 朱子未曾聞知者, 又或野史、小說, 未必皆信. 一爲所錄, 遂成眞有耶? 謀廢母后, 其罪貫盈, 寧 寧: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_孔歐妬能 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]孔歐妬能 孔道輔忌王德用, 則宅枕乾綱, 貌類藝祖. 歐陽修論狄靑, 則身應讖言, 宅有火光. 其毒螫慘矣. 且曰: “武臣得軍情, 豈國家之利乎?” 當兵戈之際, 必也不得軍情者, 可乎? 二公世稱翹楚, 而妬能至此, 亦可惡矣.【孔道輔奏, 與裵度第五崗 崗: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_宇文虛中 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宇文虛中 《語類》云: “虜尊虛中爲國師. 凡制禮作樂、創法建置, 皆虛中敎之也, 其辱命極矣. 後復欲 復欲: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘欲復’으로 되어 있다. 劫虜, 事泄爲虜所殺. 以是贈職、追諡以奬之 之: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_宋世報應 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宋世報應 宋祖忘柴氏之大恩, 欺其孤寡, 攘臂而奪之; 太宗亦棄兄之大恩, 不獨不思報, 戕其二子, 至於死滅, 錢王之束手歸身而終, 不得尺土容足. 後高宗一隅偏, 安樂和親而遺父兄, 此皆人心之 之: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘之’ 뒤에 '所'가 있다.鬱怫不平者也. 說...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_宋太宗中箭 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宋太宗中箭 宋 王銍《默記》云: “太宗, 軍潰於燕京城下, 僅得脫. 凡服御寶器, 盡爲所奪, 宮嬪盡陷沒. 股上中兩箭, 歲歲毒發, 其棄天下, 竟以箭瘡 瘡: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_宋祖乘勢 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宋祖乘勢 周 世宗惠澤入人, 恰是中主以上人. 宋主欺其孤寡而奪之, 苟非五季朝嬗暮遞之際, 其勢莫能也. 南唐 李主不受尊號, 子孫踵其法, 又不以外戚輔政, 宦者不得與政, 他國之所不及. 宋主威以劫之, 混一之際 際: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_宋祖誓碑 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宋祖誓碑 宋祖 陳橋之事, 秉筆者以爲簒. 岳蒙 蒙: 국중본에는 ‘象’으로 되어 있다. 《堅瓠二集》ㆍ규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다.泉詩云: “阿母素知兒有志 志: 미...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_宋臣亡國 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宋臣亡國 因《明堂經》, 不杖脊, 唐 太宗之盛德也. 漢 景帝時, 令當笞者笞 笞: 연세대본(가)에는 없다.臀, 無得更人, 自是笞者得全. 蓋前此笞背也, 其所以易脊爲臀, 不過如唐 太 太: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_宋臣奢侈 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宋臣奢侈 尹幼章云: “《宋史》太簡, 今見於《名臣錄》者, 採以補入宜爾 爾: 국중본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘慕’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다..” 余又思之, 《名臣錄》...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_宋高宗 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]宋高宗 宋 高宗時, 朱韋齋疏, 引漢高“分羹”語, 以證北虜之當絶. 朱子載之先考行狀, 則固以爲義之當然也. 然漢高非有傳世社稷、宗廟, 雖降於楚, 不過身危而不爲天子而已, 天下其 其: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘更’으로 되어 있다. 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_岳飛純孝 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]岳飛純孝 臣義有多般: 有爲功名而發者, 有感惠而發者, 有義激而發者. 其無爲而死生以之者, 眞忠節也. 如是者, 必從孝親始. 孝者, 本也, 故 故: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘故’ 뒤에 ‘未’가 있다. 有孝而不及於忠, 未有 未有: 미의회도서관본ㆍ...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_崇禎皇帝 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]崇禎皇帝 明之崇禎帝臨亡曰: “我非亡國之主, 諸臣卽亡國之臣.” 何其誤耶? 以余考之, 太祖猜刻, 恰同秦政. 秦平六王 王: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘國’으로 되어 있다., 明掃胡元, 其意若曰, 刑不峻, 無以威天下也. 秦得胡亥而便亡, 明繼以文皇...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_張浚亡國 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]張浚亡國 古之人有欲毁而興國者, 鄭國是也; 有欲忠而亡國者, 張浚是也. 浚非不 不: 성균관대본(가)에는 없다.竭誠效力, 而才智短淺, 輕銳而多疑, 不自量而喜用事, 其忠不足多也. 暗於知人, 敢於殺人, 李綱以退, 秦檜以進, 曲端無罪而毒殺, 岳飛冤死而不救, 大失天下望, 宋...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_復后 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]復后 《程氏外書》云: “徽宗卽位, 皇太后聽政. 有旨, 復元祐皇后位號. 時有論其不可者曰: ‘叔無復嫂之禮.’ 邵伯溫曰: ‘太后於哲廟 廟: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘宗’으로 되어 있다., ...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_攝政王 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]攝政王 攝政王: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 이 단락이 ‘文無頭武無尾’ 단락 뒤에 있다. 淸之興王, 專 專: 성균관대본(가)에는 ‘典’으로 되어 있다.賴攝政王, 卽史所謂九英介也. 初崇德帝之...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_文無頭武無尾 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]文無頭武無尾 今中國尙武, 武官則自一品下至驍騎, 皆授六品; 文官則雖閣老、尙書, 止於二品. 諺云: “文無頭, 武無尾.” 有御前侍衛司 司: 성균관대본(가)에는 ‘內’로 되어 있다. 아단문고본(가)에는 없다. 연세대본(가)에는 1칸 비어 있다.者, 淸語謂之“蝦”. “蝦...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_日本史 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]日本史 眉叟先生作《黑齒列傳》, 日本與我國實爲隣邦, 宜爲《日本世家》, 今不然, 未知何義. 記或有差, 海外事, 所傳聞不同, 固其宜也. 申叔舟《海東記》頗詳, 眉叟或未之見也. 今撮以錄之. 上古有天神七世、地神五世, 至人皇始祖神武天皇, 名狹野, 地神末主彦瀲 瀲: 국중본에는...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_日本忠義 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]日本忠義 日本雖居海島, 開國亦久, 典籍皆具. 北溪 溪: 규장각본에는 ‘海’로 되어 있다.《性理字義》、《三韻通考》, 我人從倭得之.【鼎福 鼎福: 성균관대본(나)에는 없다.按, 《考 考: 연세대본(가)에는 ‘故’로 되어 있다.事撮 撮: 국중본에는 ‘欉’로 되어 있다....서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_明無朋黨 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]明無朋黨 說者謂: “明朝之超越前古者七事, 其一則無朋黨之禍.” 此無他, 設科取士者簡, 而宦官執權也. 取士之多, 莫如唐、宋, 故黨禍, 亦莫如唐、宋. 且如我東高麗, 犴猾得志, 傳世秉政, 順之者達, 逆之者廢, 狃爲錮 錮: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_景泰帝 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]景泰帝 人主之廢立, 天下之禍福繫焉. 故景泰立而英宗返, 曹、石之福, 于謙所以爲禍也. 英宗復辟, 而景泰無恙, 則事又有不可預度也. 陸鈛《漫錄》云: “景泰帝之崩, 爲宦者蔣安以帛勒死.” 此說近之. 英宗反正, 而景泰適崩, 其事可怪. 勢有所歸, 必有行凶以立功者. 榮辱死生之際...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_東眞 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]東眞 宋 寧宗 嘉定九年, 卽高麗 高宗三年也. 金宣撫蒲鮮萬奴, 據遼東, 稱天王, 國號大眞. 明年, 金移牒云: “叛賊萬奴, 本與契丹同心. 若倂軍往 往: 규장각본에는 ‘法’으로 되어 있다.侵貴邦, 其 其: 성균관대본(가)에는 ‘共’으로 되어 있다.患不小, 爲貴邦...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_楊鎬 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]楊鎬 萬曆戊午之敗, 專由楊鎬. 彼其祖父 祖父: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘父祖’로 되어 있다.見殺之故, 本成仇怨, 鎬又撫御乖 乖: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘幸’...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_淸太祖 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]淸太祖 淸 太祖 奴兒哈赤, 始稱帝, 改元天命, 卽他失之子, 叫 叫: 성균관대본(가)에는 ‘紏’로 되어 있다.場之孫, 王杲 杲: 규장각본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘果’로 되어 있다.之孫壻也. 杲旣誅, 李成梁以杲之餘地, 畀他失, 使爲建州衛...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_渤海 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]渤海 許眉叟作《渤海列傳》, 頗欠詳. 渤海, 本粟末靺鞨, 高句麗別種. 粟末者, 混東江之一名, 而源出白頭山頂, 北流與黑龍江合, 東入海者也. 大氏 氏: 국중본ㆍ미의회도서관본에는 ‘抵’로 되어 있다. 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ에는 ‘氐’로 되어 있다. 규장각본ㆍ성...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_王曾 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]王曾 王沂公 曾云“恩若已出, 怨將誰歸”, 范希文歎其眞宰相. 余謂 余謂: 국중본에는 없다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 보충한다., 此固曾之言, 而歎者非希文也. 明揚士類,...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_生熟女眞 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]生熟女眞 我東六鎭之地, 卽古肅愼之域, 有石砮, 可驗. 後稱女眞. 新羅末, 渤海統合五千里之地, 則西盡全遼, 東傅海耳. 女眞有生、熟之別, 舊有粟末、黑水二部, 黑水爲生, 粟末爲熟. 粟末者, 混同江之一名, 源出白頭山, 北流, 與出塞外一支合 合: 국중본에는 ‘全’으로 되...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_皇店 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]皇店 《明史》有“皇莊”之說, 猶不載皇店. 今考李白沙《戊戌朝天記》: “遣太監置店於外, 徵納商稅. 凡大府巨鎭, 商人輳集之地, 皆有皇店. 每店歲入多者, 二萬餘兩.” 此豈虛傳? 又云: “起乾淸、坤寧宮, 以龍腦、沈ㆍ檀屑, 和椒末, 塗壁. 採珠開礦, 不可勝記, 市上龍腦、眞...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_盈哥 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]盈哥 東史, “女眞有盈哥、烏雅束”, 而不詳其事, 是闕文也. 遼 女眞部節度使劾里鉢疾篤, 謂其弟盈哥曰: “烏雅束柔善, 若辦集契丹事, 阿骨打能之.” 此皆劾里鉢之子, 而烏雅束爲長也. 劾里鉢變弱爲强, 遂破桓{赤+皮} {赤+皮}: 연세대본(가)ㆍ아단문고본(가)에는 ‘赦’...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_若水勇退 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]若水勇退 宋 呂蒙正、劉昌言罷官, 太宗以爲“目穿流涕”. 錢若水曰: “蓋未嘗有不貪名勢, 以感動人主, 遂貽上之輕鄙, 將以滿歲移疾. 會晏駕, 不果.” 及眞宗初年, 得請. 至 至: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘主’로 되어 있다.道正月, 復爲同知樞密...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_華夷 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]華夷 古者, 華與夷, 不但性氣不同, 願欲自別, 安於湩酪、旃裘, 而不以中國之食物、絮繒爲意. 故時或侵寇, 而居止不相干也. 中行說所謂“食物、絮繒, 不如湩酪、旃裘”者, 心雖不善, 而事實有益. 若使戎狄用此爲長久之計, 則終爲中國之利也. 賈誼“五餌之策”, 却以珍食美服餌導之,...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_華夷之辨 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]華夷之辨 華夷之辨: 연세대본(나)에는 “此條當入治道門四.”라는 두주가 있다. 隣國之道, 小弱不可以 以: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.敵大强 强: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_董洽 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]董洽 漢 元帝易樹之意, 因師丹不果. 後亡國 亡國: 규장각본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(나)에는 ‘國亡’으로 되어 있다. 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘困’으로 되어 있다. 於元后之手, 王氏之禍, 皆階於外戚太盛也. ...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_虜陷王侍中 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]虜陷王侍中 黃山谷《跋宋仁宗賜王太尉手書》云: “大同 王侍中力戰, 陷虜, 遂富貴於虜庭, 而能不忘藩邸舊恩, 以忠信回豺狼之心, 休兵息民.” 按 按: 연세대본(가)에는 ‘安’으로 되어 있다.《左編》: “眞宗 咸平六年, 雲州觀察使王繼忠, 與契丹戰於望都, 契丹執繼忠以去....서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_被髮左袵 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]被髮左袵 子曰: “微管仲, 吾其被髮左袵.” 此必有實事而云然也. 天下之勢, 南北中分, 一華一夷, 壤界接近, 文敎盛於南, 武力勝於北. 玁犹、獯鬻之類, 歷世漸熾, 其生民口體, 美好之樂 樂: 연세대본(가)에는 ‘謝’로 되어 있다., 北不如南. 故夷常闖華, 防禦漸難. 其...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_西域兵力 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]西域兵力 天下之殷富, 莫如西域. 然智勇兵力, 反不如東北. 故漢之傅介子、陳湯之徒, 以孤軍刺樓蘭 、龜玆王; 遼之亡, 耶律大石奔龜玆, 通 通: 연세대본(나)에는 ‘統’으로 되어 있다.合數千里, 立爲天子, 廟號德宗, 傳世久遠; 明之中官鄭和, 達于萬里之外, 擒錫蘭山國王而...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_解大紳 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]解大紳 解大紳, 才識不減洛陽少年, 年十八, 擧進士, 被太祖寵眷. 其承命封事萬言, 莫非經世大猷, 卽明朝第一章疏, 若使當時遵用其言, 古治可復. 太祖之放歸進學, 何哉? 大紳之學, 庶幾以 以: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_遼裔德宗 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]遼裔德宗 耶律楚材《懷古詩》云: “天祚驕人上, 朝鮮叛海涯. 未終三百祀, 不免一朝危. 鴨綠金朝起, 桑乾玉璽遺. 後遼興大石, 西域統龜玆. 萬里威聲振, 百年名敎垂. 武元平宋地, 殷禮雜宗姬.” 自註云: “大石林牙者, 遼之宗臣. 挈衆而亡, 不滿二十 十: 규장각본ㆍ성균관대본...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_遼金元支屬 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]遼金元支屬 遼之亡, 其遺種金山王子、金始王子, 自稱大遼收國王, 建元天成. 金之末, 其種蒲鮮 鮮: 국중본에는 ‘宣’으로 되어 있다. 《元史》ㆍ규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_邵溥 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]邵溥 汴京陷, 金將斡離不歷數玉牒, 盡殺趙氏. 時邵溥乘其暫 暫: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘潛’으로 되어 있다. 離, 撤去數板, 所以孑遺留 留: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.在. 孝宗、...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_霍光傳 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]霍光傳 張乖崖 崖: 국중본ㆍ연세대본(나)에는 ‘厓’로 되어 있다. 《宋史》ㆍ규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에 따라 바로잡는다.勸萊公讀《霍光傳》, 爲其不學無術也. 後萊公困於孤注之讒, 幾於不免, 有或...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [經史篇六]論史門三_寧宗簒位 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]寧宗簒位 《語類》: “朱子曰: ‘趙丞相也有不是處.’ 問: ‘所以不是?’ 曰: ‘公他日當自見之.’” 又曰: “趙子直亦可謂忠臣, 然以宗社之大計言之, 亦有未 未: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘不’로 되어 있다. 是處, 不知何以見先帝.” 商其意, ...서명星湖僿說類選卷之八 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [綠豆粘甑餠] [녹두졈증병] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘녹두졈증병’은 한자어 ‘綠豆粘甑餠’의 한자음을 한글로 적은 것이다. 고물의 주재료가 되는 ‘녹두(綠豆)’와 “찰지다”를 뜻하는 한자 ‘졈(粘)’, “시루”를 뜻하는 한자 ‘甑’, “떡”을 뜻하는 한자 ‘餠’이 결합한 것으로 녹두찰시루떡을 말한다. 정혜경(2018: ...현대음[녹두점증병] | 현대대응어녹두찰시루떡
- [綿紬] [면듀] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘면듀’는 한자어 ‘綿紬’의 한자음을 표기한 것이다. ‘면듀’는 16세기 문헌에서부터 나타나는데 근대국어 시기에 일어난 ‘ㄷ’ 구개음화로 ‘면쥬’로 나타나다가 ‘쥬’에서 반모음 ‘ㅣ’ 탈락을 겪어 19세기에 ‘면주’로 나타나면서 현재에 이르렀다.[예: 벽드르문엣 비단...현대음면주 | 현대대응어면주 | 키워드복식. 직물. 명주
- [縷飛帶子] [누비ᄃᆡᄌᆞ] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘누비’는 ‘衲衣’에서 차용된 것이다. 5세기 전반 경에 제작된 고구려 감신총(龕神塚) 전실 서벽 감내 좌측 벽에 그려진 누비 갑주 등을 고려할 때 늦어도 5세기 이전에 실물과 함께 관련 어휘도 들어와 있었을 것으로 짐작할 수 있다. 따라서 ‘누비’는 ‘衲衣’의 상고...현대음누비대자 | 현대대응어누비로 만든 대자. 겹 또는 솜옷을 줄줄이 홈질 하는 바느질법으로 만든 가슴부터 허리까지 가려주는 허리띠. | 키워드복식. 띠
- [繫辭傳] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]已下〈繫辭傳〉 三極。○陸績曰：“此三才極至之道也。初ㆍ四，下極，二ㆍ五，中極，三ㆍ上，上極也。” ○案 三極無正解，且當闕疑。 千里之外，應之。○虞云권차명易學緖言 卷一 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [羘炙] [양젹] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘양젹’은 한자어 ‘羘炙’의 한자음을 한글로 적은 것이다. 재료를 의미하는 ‘양(羘)’과 “생선이나 고기 따위를 양념하여 대꼬챙이에 꿰어 불에 굽거나 지진 음식”을 의미하는 ‘젹(炙)’이 결합하여 음식명이 된 것이다. ‘양’은 16세기 국어에서는 ‘’으로 나타났다....현대음[양적] | 현대대응어양적
- [翡翠玉蝙蝠] [비ᄎᆔ옥편복] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘비취옥’은 한자어 ‘翡翠玉’의 한자음을 한글로 표기한 것이다. ‘비취’는 ‘오갈도 하며 翡翠도 하며 鴛鴦鳥도 하더니 〈월인석보(1459) 20:44a〉, 대 노니 翡翠ㅣ 울오 몰애 幽僻니 鵾鷄ㅣ 춤츠놋다 〈중간두시언해(1632) 25:18b〉, 원앙 鴛鴦 비...현대음비취옥편복 | 현대대응어비취옥으로 만든 편복[노리개]. 비취옥을 이용하여 만든 박쥐 모양의 노리개. | 키워드복식. 장신구. 노리개
- [臯陶謨] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]〈夏本紀〉：“帝舜朝，禹ㆍ伯夷【當作益】ㆍ臯陶相與語帝前。臯陶述其謀。” ○許愼云：“謨，議謀也。”【《說文》云】권차명尙書古訓 卷二 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
[芝居遊藝} 共進會內生花各流會 ([시바이유예} 공진회 안 생화 각류회) [경성일보 미술이미지와 기사의 발굴, 수집 및 DB화 | 한국미술연구소]공진회 일반기사명_원문[芝居遊藝} 共進會內生花各流會 | 기사명_한글[시바이유예} 공진회 안 생화 각류회 | 게재일19150915 | 게재판석 | 게재면07 | 게재단7- [花紡紬] [화방듀] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘화방듀’는 ‘화방’과 비단을 의미하는 ‘듀(紬)’가 결합한 것인데 ‘화방’이 무엇을 의미하는지는 정확히 알 수 없다. 황문환 외(2010)에서는 ‘화방주’를 “견직물의 하나로 보통 명주보다 올이 매우 고운 고급 명주”라고 풀이하고 있다. ‘화방듀’는 18세기에 ‘紬...현대음화방주 | 현대대응어화방주 | 키워드복식. 직물.
- [花紡紬] [화방쥬] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘화방쥬’는 ‘화방’과 비단을 의미하는 ‘쥬(紬)’가 결합한 것인데 ‘화방’이 무엇을 의미하는지는 정확히 알 수 없다. 황문환 외(2010)에서는 ‘화방주’를 “견직물의 하나로 보통 명주보다 올이 매우 고운 고급 명주”라고 풀이하고 있다. ‘화방쥬’는 18세기에 ‘紬...현대음화방주 | 현대대응어화방주 | 키워드복식. 직물.
- [苧藕紗] [뎌우사] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘뎌우사’는 ‘즈우사’의 차자표기 ‘苧藕紗’의 한자음을 한글로 표기한 것이다. ‘즈우사’는 ‘縐紗’의 근대한어 차용어이다(이기문 1965/1991: 222). 17세기에는 ‘즈우샤’로 나타난 예가 확인된다[예: 縐紗 즈우샤<역어유해 하:4b>] ‘즈우’는 ‘縐’의 근...현대음저우사 | 현대대응어저우사 | 키워드복식. 직물
- [苧藕紗] [뎌으사] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘뎌으사’는 ‘즈우사’의 차자표기 ‘苧藕紗’의 한자음을 한글로 표기한 ‘뎌우사’와 ‘縐紗’의 근대한어 차용어인 ‘즈우사’의 혼효표기로 추정된다. ‘즈우사’는 ‘縐紗’의 근대한어 차용어이다(이기문 1965/1991: 222). 17세기에는 ‘즈우샤’로 나타난 예가 확인...현대음저우사 | 현대대응어저우사 | 키워드복식. 직물
- [苧藕紗] [즈우사] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘즈우사’는 ‘縐紗’의 근대한어 차용어이다(이기문 1965/1991: 222). 17세기에는 ‘즈우샤’로 나타난 예가 확인된다.[예: 縐紗 즈우샤 <역어유해 하: 4b>] ‘즈우’는 ‘縐’의 근대한음 */tʂəu/가 반영된 것으로 /əu/를 ‘ㅡ’와 ‘ㅜ’로 나누어 ...현대음저우사 | 현대대응어저우사 | 키워드복식. 직물
- [苧藕紗] [즈으사] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘즈으사’는 ‘縐紗’의 근대한어 차용어이다(이기문 1965/1991: 222). ‘즈으’는 ‘縐’의 근대한음 */tʂəu/가 반영된 것으로(蕭悅寧 2014: 124쪽) /əu/가 부분적으로 생략된 것으로 추정된다. 譯語類解에서는 그 음을 ‘ᄌᆕ사’로 적고 있...현대음저우사 | 현대대응어저우사 | 키워드복식. 직물
- [英宗] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]英宗四十年甲申春二月，命以王世孫爲孝章世子嗣，以承宗統。告廟，頒赦。○上詣昌德宮，謁璿源殿，奏之以文曰：“臣有二世子，孝章爲兄，使冲子嗣孝章順承長統，義理當권차명喪禮外編 卷四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [英綃] [녕초] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘녕쵸’는 한자어 ‘寧綃’의 한자음을 적은 것이다. ‘녕쵸’는 한글본 왕실발기에서 ‘녕초, 영쵸’로도 나타났으며 심청전에서는 ‘령쵸’로 나타나기도 했다.[예: 다홍별문녕쵸겹치마 일 <1243 패물의차발기>, 다홍별문녕초겹치마 일 <1146 계십월기례시발긔>,...현대음영초 | 현대대응어영초 | 키워드복식. 직물
- [英綃] [영쵸] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘영쵸’는 한자어 ‘寧綃’의 한자음을 적은 것이다. 생산지인 중국의 영파(寧波)를 의미하는 ‘영(寧)’과 비단의 일종인 ‘쵸(綃)’가 결합한 것이다. ‘영쵸’는 한글본 왕실발기에서 ‘녕쵸, 녕초’로도 나타났으며 심청전에서는 ‘령쵸’로 나타나기도 했다.[예: 다...현대음영초 | 현대대응어영초 | 키워드복식. 직물
- [萬物篇]禽獸門_ [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_一路史 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]一路史 禽獸, 或通一路. 雖不常有, 是卽無所爲而爲之者也. 於 於: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.此, 可見天理之眞面目, 尤 尤: 아단문고본(가)에는 ‘又’로 되어 있다.令人感歎. 余嘗爲...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_偸猫 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]偸猫 有猫從外至, 性偸, 而適鼠稀 稀: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘稀’ 뒤에 ‘而’가 있다., 不能捕. 防之少怠, 輒竊食牀案. 人惡之甚 甚: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘其’로 되어 있다., 欲除之, 又...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_海蝶 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]海蝶 余嘗 嘗: 성균관대본(나)ㆍ연세대본(나)에는 ‘常’으로 되어 있다.乘舟入海, 有粉蝶翩翩飜 飜: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성호기념관본ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘翻’으로 되어 있다.飛, 蔽於波面. 舟人言“水蟲所化”, 以此知鯤 鯤: 미의회...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_牛耳 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]牛耳 按, 六畜中, 馬屬火 屬火: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘火屬’으로 되어 있다., 故其色多赤; 牛屬土, 故其色多黃; 豕屬水, 故其色多黑. 此最易別者, 故於十二辰, 馬屬午, 牛屬丑, 豕屬亥. 相其形, 馬耳上指, 牛耳平, 豕耳 耳: 미의회도서관본ㆍ연세대본...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_物生之數 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]物生之數 “本命 命: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘名’으로 되어 있다.”之解, 子夏所問於夫子者, 《家語》詳 詳: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘解’로 되어 있다.之, ...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_異獸 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]異獸 麒麟、鳳凰之類, 皆絶域恒有之禽獸, 而時或至於中國. 若非恒有者, 又安得以或至於此哉? 若在彼地而觀之, 則不過如今之鷄鹿而己. 鳳只是鷄之別種, 麟只是鹿之別種, 今山中之物, 有時乎或至於 於: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 없다.郊野, 何以異是?서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_祝鷄知偏黨 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]祝鷄知偏黨 善觀者, 觸物有得. 余 余: 아단문고본(가)에는 ‘余’ 뒤에 ‘見’이 있다.祝鷄而知偏黨之理. 群鷄競 競: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘竟’으로 되어 있다.進求食, 或至於紛集牀席、汚穢 穢: 아단문고본(가)에는 ‘濊’로 되어 있다.杖屨. 驅而不止, 不得已時...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_禽 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]禽 禽: 성균관대본(가)에는 없다. 《本草》分禽、獸、魚, 爲 爲: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.三部, 惟以羽蟲爲禽. 然如《孟子》所謂“獲禽”、《禮記》所謂“不離禽獸”, 指走獸也 也: 성균...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_蜂卵 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]蜂卵 蝞, 似蝦, 寄生龜殼 殼: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘甲’으로 되어 있다.中; 蟹奴, 似蟹 奴似蟹: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다., 寄生蛣{虫+巢}腹中. 蛣{虫+巢} 腹中蛣{虫+巢}: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다., 蚌蛤之類也. 蠅, 乳子於蠶身...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_蜂史 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]蜂史 蟲豸 豸: 성균관대본(가)에는 ‘蠆’로 되어 있다. 성균관대본(나)에는 ‘笏’로 되어 있다.之良善, 莫如蜜蜂, 蜂 蜂: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.與物無競 競: 규장각본에는 ‘竟’으로 되어 있다.者也. 凡草木之蟲, 或損葉, 損皮, 損 損: 미의회도서관본...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_蜂巡 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]蜂巡 余養蜂而知古者巡狩之有其 其: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.義也. 蜂之有君, 非智與力之能庇禦于衆, 特安居而待其下之供給. 其下之親上死 死: 미의회도서관본에는 비어 있다. 아단문고본(가)에는 ‘尊’으로 되어 있다.長, 如嗜欲然. 然 然:...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_蜂蜜 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]蜂蜜 古無蜂蜜享神之禮. 《秋官ㆍ司烜》“墳燭”, 《疏》: “葦爲 爲: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 없다.中心, 以布纏之, 飴蜜灌之, 若今蠟 蠟: 미의회도서관본에는 ‘獵’으로 되어 있다.燭.” 又《招魂賦》: “粔籹 籹: 성균관대본(가)에는 ‘汝’로 되어 있다.蜜餌, 有...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_蟶八梢鮫{魚+歷} [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]蟶八梢鮫{魚+歷} 我國多不解鳥、獸、蟲、魚 鳥獸蟲魚: 성균관대본(가)에는 蟲魚鳥獸로 되어 있다.字. 壬辰之亂, 天將遺 遺: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘遣’으로 되어 있다.書求蟶, 殊不知蟶 蟶: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘鮫{魚+歷}’으로 되...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_蟹 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]蟹 浦海多蟹, 余所見者, 有十種. 與呂亢《十二種辨》及《蟹譜》、《本草》、《圖經》、《字義》等書校勘, 或物形隨地有別, 或察識有得失也. 螃蟹者, 入藥味佳 味佳: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘佳美’로 되어 있다., 二螯、八 八: 성균관대본(가)에는 ‘入’으로 되어...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_蟹雌雄 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]蟹雌雄 昔有一長 長: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘張’으로 되어 있다.老, 任海縣, 以螃蟹遍遺親 親: 미의회도서관본에는 비어 있다. 아단문고본(가)에는 없다.友. 後至京, 親友皆會, 一人曰: “蟹何雄多而雌少?” 曰 曰: 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(가...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_觀物有得 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]觀物有得 《易》曰: “方以類聚, 物以群分.” 萬象 象: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘衆’으로 되어 있다.皆然, 觸眼有覺. 一日, 偶至陂 陂: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)에는 ‘波’로 되어 있다. 연세대본(가)에는 비어 있다.澤之地, 水鳥群至...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_貞燕 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]貞燕 黃參判 應奎有側室崔氏, 有賢行. 有雙燕巢于戶外, 其一死於猫, 一燕繞巢悲啼. 秋而去, 春又獨來, 崔後寡而移去 去: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘居’로 되어 있다., 燕...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_雉鷄鳴翼 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]雉鷄鳴翼 《說卦》: “离爲雉, 巽爲鷄.” “雉”, 屬火, 故先鳴而後翼; “鷄”, 屬木, 故先翼而後鳴. 《易》曰“風自火出”, 火烈 烈: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 ‘列’로 되어 있다., 則風生, 雉所以後翼; 風搖, 而木方有聲, 鷄所以 以: 아단문고본(가)에는...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]禽獸門_馬形色 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]馬形色 古人重畜牧 牧: 아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘故’로 되어 있다., 不別其色, 無以指名也. 其類極夥 夥: 규장각본에는 ‘{果+彡}’로 되어 있다., 《爾雅》可考. 就其中, 採其近於今俗稱者, 著之, 亦便於日用之一事耳. 白色, 只謂之“白馬”, 白而雜黑毛...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_南草有害 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]南草有害 南草之盛行, 自光海末年始也. 世傳, 南海洋中, 有湛巴國, 此草 草: 국중본에는 ‘物’로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에 따라 바로잡는다.所從來, 故俗稱“湛巴”云. 有問於太湖...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_地桑 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]地桑 地桑之法, 遼、瀋間, 往往有之. 聞之使燕者, 永平等諸處, 遍野皆是, 亦但於田畔種之, 逐年刈取. 葉飼蠶 蠶: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘蟲’으로 되어 있다., 皮作紙, 其條捲 捲: 아단문고본(가)에는 ‘卷’으로 되어 있다.作筐籠之屬, 計其利, 稍 稍: 성균...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_採艾 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]採艾 海艾入藥者, 惟京畿之西海及黃海道濱 濱: 미의회도서관본ㆍ연세대본(가)에는 없다. 아단문고본(가)에는 ‘沿’으로 되어 있다.海數郡有之, 自忠淸道沿南海至于東北諸郡皆無, 其故何也 也: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘哉’로 되어 있다.? 我國, ...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_檜柏白楊 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]檜柏白楊 今人墳 墳: 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘墓’로 되어 있다.塋前多樹檜. 檜年久, 多爲雷震, 戒勿樹. 東方朔云“柏者, 鬼之庭”, 人遂引以爲證. 然柏是今之側柏, 察其葉, 一一皆側, 可證 證: 국중본에는 ‘訂’으로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_牧丹 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]牧丹 濂溪云“牧丹, 花之富貴者也”, 以其悅 悅: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘說’로 되어 있다.目最盛也. 余嘗 嘗: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 없다.看...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_種綿法 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]種綿法 民生必賴 賴: 아단문고본(가)에는 ‘賴’ 뒤에 ‘於’가 있다.衣食. 衣 衣: 규장각본에는 없다.出於桑麻, 桑麻之用, 猶不及於木綿. 我東之有 有: 아단문고본(가)에는 없다.文益漸 漸: 아단문고본(가)에는 ‘漸’ 뒤에 ‘有’가 있다., 猶廣中之黃始 始: 미의...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_耽羅果品 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]耽羅果品 《耽羅志》載果品奇異數種. 一是燕覆子, 卽木通別種, 實大如木果 果: 연세대본(가)에는 없다. 연세대본(나)에는 ‘瓜’로 되어 있다., 味濃. 今之木通, 實比木瓜 瓜: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_苔 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]苔 土之苔 苔: 규장각본에는 ‘苔’ 뒤에 ‘者’가 있다.靑, 木能克土也; 木之苔白, 金能克木也; 金之苔赤, 火能克金也. 火 火: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘人’으로 되어 ...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_草木知覺 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]草木知覺 草木有生長之心. 禽獸亦有生長之心, 與草木同, 而兼有知覺之心, 故其 其: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 없다.生長不以心稱之. 至於人, 則其生長、知 知: 성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)에는 ‘則’으로 되어 있다.覺, 與物無異, 而又有所謂義...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_菽 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]菽 菽, 居五穀之一 一: 국중본에는 ‘上’으로 되어 있다. 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에 따라 바로잡는다., 而人不之貴也. 然穀 穀: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)에는 없다.以生...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_談柹 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]談柹 沿海多柹, 其實有高下, 不同等也. 然至霜酣醲 醲: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)ㆍ연세대본(나)에는 ‘濃’으로 되어 있다.熟, 則亦莫不多液甘滑, 比他果 果: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [萬物篇]草木門_貊黍 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]貊黍 漢四年, 燕人及北貉, 遣梟 梟: 국중본에는 ‘裊’로 되어 있다. 규장각본ㆍ성호기념관본에는 ‘島’로 되어 있다. 미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에 따라 바로잡는다.騎助漢 漢: 국중본에는 ‘潢’으로 되어 있다. 규장...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [蜜花佛手] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘밀라’는 ‘蜜蠟’에서 온 차용어의 한 모습이다. 표준국어대사전 등에는 ‘밀화’가 표제어로 올라 있다. ‘밀화’에 대해 표준국어대사전에서 “밀랍 같은 누런빛이 나고 젖송이 같은 무늬가 있는 호박”이라고 풀이한 것이나 한어대사전에서 ‘蜜蠟’의 풀이...현대음밀화불수 | 현대대응어밀화불수[노리개]. 밀화로 만든 불수를 조각하여 장식한 노리개 | 키워드복식. 장신구. 노리개
- [蜜花指環] [미라지환] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘미라(<밀라)’는 ‘蜜蠟’에서 온 차용어의 한 모습이다. 표준국어대사전 등에는 ‘밀화’가 표제어로 올라 있다. ‘밀화’에 대해 표준국어대사전에서 “밀랍 같은 누런빛이 나고 젖송이 같은 무늬가 있는 호박”이라고 풀이한 것이나 한어대사전에서 ‘蜜蠟...현대음[밀화지환] | 현대대응어밀화지환. 밀화로 만든 가락지. | 키워드복식. 의복
- [裳] [침마] [조선 후기 물명 집성과 DB 구축 | 한국학중앙연구원]‘치마’는 15세기에서도 확인되며 현대국어까지 형태의 변화없이 이어진다.[예: 아기란 업고 새 나니란 치마예 다마 이베 믈오 믌 가온 드러 도라〈월인석보(1459) 10:24a〉, 곳믈 골아 시소 請며 옷과 치마왜 묻거든 믈 골아 로 請며〈내훈...현대음상 | 현대대응어치마. 저고리와 함께 입는 가장 기본적인 여자 옷. | 키워드복식. 의복
- [西伯戡黎] [여유당전서 정본 사업 | 다산학술문화재단]蔡云：“黎，國名，在上黨 壺關之地。”권차명尙書古訓 卷四 | 문체雜著類|論說類 | 저자정약용(丁若鏞, 1762 ~ 1836) | 자료문의다산학술문화재단(http://www.tasan.or.kr )
- [詩文篇]論文門_ [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [詩文篇]論文門_一字 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]一字 一字: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 이 단락이 없다. 연세대본(나)에는 이 단락을 비롯하여 결락된 단락들을 論詩文의 마지막 단락인 ‘朱子退溪詩’ 뒤에 덧붙여 놓았다. 미의회도서관본에는 ...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [詩文篇]論文門_一言 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]一言 一言: 규장각본ㆍ미의회도서관본ㆍ성균관대본(가)ㆍ성균관대본(나)ㆍ성호기념관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 이 단락이 없다. 연세대본(나)에는 이 단락을 비롯하여 결락된 단락들을 論詩文의 마지막 단락인 ‘朱子退溪詩’ 뒤에 덧붙여 놓았다. 미의회도서관본에는 ...서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
- [詩文篇]論文門_三峯面 [성호전서 정본화 사업 (II) | 청명문화재단]三峯面 楊萬里《跋朱子楚詞解》云: “霜後枯林無可羹, 饑 饑: 미의회도서관본ㆍ아단문고본(가)ㆍ연세대본(가)에는 ‘飢’로 되어 있다.吟長作候 候: 아단문고본(가)에는 ‘喉’로 되어 있다.蟲聲. 臟神上訴天應泣, 支賜江籬與 與: 아단문고본(가)에는 ‘作’으로 되어 있다....서명星湖僿說類選卷之十 | 저자이익(李瀷, 1681~1763) | 자료문의청명문화재단 태동고전연구소(www.chungmyung.org)
