근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
홈 > 연구성과별 자료보기
- 등지 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 자기가 이야기를 많이 모르기 때문에 이야기는 할 수 없다고 하며 민요를 많이 불러 주었다. 처음에는 등지를 후창할 사람이 없어서 혼자 불렀으나 나중에는 김순이 제보자와 함께 불렀다. *조사일시1982-08-12 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자강무연
- 등지 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이장댁 아주머니가 잠시 술을 대접하였다. 술을 마시면서 흥이 났던지 김순이 제보자는 등지를 더 하자고 했다. 대부분이 앞에서 했던 것과 같은 내용이었는데 그 중 몇 편만 녹음했다. *조사일시1982-08-12 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자김순이
- 등지 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 7월 26일 저녁 이 마을 반상회를 마치고 난 후 동민들과 대화를 통해 김이호씨가 민요의 유능한 제보자임을 알게 되었다. 7월 27일 오전 11시에 조사자가 제보자의 댁으로 방문하여, 이 지방의 전설을 들었으나 특별한 것이 없었다. 술과 음료수를 한 차례 대접한 ...조사일시1982-07-27 | 조사장소경상남도 김해군 녹산면 | 제보자김이호
- 등지 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김해 지방은 평야 지대이므로 등지(모내기) 노래가 많은 편이다. 조사자가 등지 노래를 요청하자, 두 제보자중 구점선씨가 선창을, 김외순씨가 후창을 하며 흥을 돋구었다.*조사일시1982-09-11 | 조사장소경상남도 김해군 진례면 | 제보자구점선
- 등지 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 등지노래를 하라고 하자, 윤말개 제보자가 앞소리를 하고 김분임 제보자가 뒷소리를 하여 불렀으며, 청중들도 옆에서 조그마한 소리로 따라 불렀다. 총 18편의 등지를 불렀다. *조사일시1982-08-08 | 조사장소경상남도 김해군 이북면 | 제보자윤말개
- 등지 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 창부 타령이 끝나자 조사자는 술과 음료수를 대접하고 등지 노래를 불러 줄 것을 부탁했다. 앞소리는 김명희씨의 창이고 뒷소리는 오두한씨의 창이다. *조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 김해군 진영읍 | 제보자김명희
- 등지 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이 날 무민정에 다시 모인 부녀자들 중에서 등지 노래를 더 아는 사람이 없느냐고 묻자 제보자 양씨가 등지노래 3편을 더 불렀다. 맨 앞의 것은 오두한씨의 창이고, 뒤에 두 편은 김명희씨의 창이다. *조사일시1982-08-23 | 조사장소경상남도 김해군 진영읍 | 제보자오두한
- 등지 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김분임 제보자가 앞소리를 윤말개, 제훈이 제보자가 뒷소리를 하였다. 시간이 흘러서인지 청중들의 분위기도 산만하였다. *조사일시1982-08-08 | 조사장소경상남도 김해군 이북면 | 제보자김분임
- 등지노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 박분준 할머니가 등지 노래를 하자고 하자 김순이 할머니가 같이 불렀다. 노래를 하는데 기억이 나지 않는다면서 앞에 했던 것을 다시 부르자 김말순 아주머니가 옆에서 등지의 첫 귀절을 하나씩 기억시켜 주자 노래가 계속되었다. *조사일시1982-08-12 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자김순이
- 등짐 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 옥구 | 제보자고판독
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 김제 | 제보자최영의
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 옥구 | 제보자이창래
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 옥구 | 제보자미상
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 부안 | 제보자김판술
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 부안 | 제보자김판술
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소충청남도 서산‧당진 | 제보자미상
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 익산 | 제보자박갑근
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 익산 | 제보자박갑근
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 익산 | 제보자미상
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 익산 | 제보자미상
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 함평 | 제보자천학실
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사팀이 등짐하는 소리를 들어보았는지를 묻자 남귀희 제보자는 영차 영차 하는 소리는 했어도 노래가락은 생각이 나지 않는다고 했다.조사일시2011.03.25 | 조사장소전남 담양군 수북면 황금리 황금리마을회관 | 제보자남귀희
- 등짐 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 나주 | 제보자최학봉
- 등짐소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 등짐소리를 유도하자 아는 데까지만 하겠다면서 시작했다. 가락을 실어서 부르지 않고 말을 빨리 하는 식으로 했다. *조사일시1982-08-07 | 조사장소전라북도 옥구군 대야면 | 제보자이창래
- 등짐소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]여러 청중들이 지게를 지고 있는 것처럼 하면서 여러 가지 율동을 하고, 제보자는 앞에 서서 노래를 부른다.조사일시2010. 12. 28(화) | 조사장소전라북도 익산시 함라면 신대리 4164번지 | 제보자강매실
- 등짐소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 보리타작 소리는 없냐고 물어보자, 이맹범 제보자가 옛날에는 다 있었다고 하면서 그와 관련된 이야기를 해주었다. 과거에 당촌마을에서는, 제일 먼저 보리를 등에 지고 오면서 부르는 ‘등짐소리’와 보리를 마당에 부려놓고 부르는 ‘베기는 소리’, 그리고 보리를 도...조사일시2010. 2. 11(목) | 조사장소나주시 다시면 동당리 당촌마을 백촌노인정 | 제보자이맹범 외 4인
- 등천하다 떨어진 용무덤 1 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]관덕 1리에서 마신부 씨 댁을 나와 마을회관에 들렀으나, 모여 노시는 8-9명의 할머니들로부터는 별다른 이야기나 노래를 들을 수 없었다. 그래서 멀지 않은 거리에 있는 관덕 2리로 향했다. 조사자들이 마을회관에 들어섰을 때, 열댓 분 정도의 마을 분들이 화투를 ...조사일시2011. 3. 20.(일) | 조사장소경상북도 의성군 단촌면 관덕리 420번지 관덕 2리 복지회관 | 제보자남분여
- 등천하다 떨어진 용무덤 2 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]남분여 씨의 이야기가 끝나자마자 상이댁 이쌍희 씨가 “나는 이래 들었어요.”라며 좀 다른 이야기를 구연했다.조사일시2011. 3. 20.(일) | 조사장소경상북도 의성군 단촌면 관덕리 420번지 관덕 2리 복지회관 | 제보자이쌍희
- 등촌 박고집의 항거 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 이야기에 이어서 계속했다. *조사일시1984-02-18 | 조사장소경상남도 하동군 하동읍 | 제보자여종한
- 디딜방아 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-04-28 | 조사장소충청북도 중원군 상모면 | 제보자천순덕
- 디딜방아 훔치기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 당산굿에 대해 묻자, 이야기를 듣고 있던 제보자가 디딜방아 훔치기에 대한 이야기를 시작했다.조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 옥룡면 운평리 상평마을 옥룡면사무소 | 제보자서동석
- 디딜방아를 훔쳐 마마를 퇴치한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 마을내력을 소개하는 도중 디딜방아 훔쳐 마마를 퇴치한 이야기를 하였다. 조사자 녹음을 하기 위해 다시 이야기 해줄 것을 청하였다.조사일시2009.07.18 | 조사장소경상남도 함양군 병곡면 월암리 월암마을 | 제보자정봉운(남,76세)
- 디딜방아찧는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]디딜방아 찧으면서 불렀던 소리를 해 달라는 조사자의 요청에 구연을 해 주었다.조사일시2009. 02. 05(목) | 조사장소충청북도 제천시 한수면 송계2리 경로당 | 제보자석팔례
- 따귀맞은 김선달 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황 없음. *조사일시1983-07-13 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자한준혁
- 따끔따끔 오라바니 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 노래가 끝난 후에 뛰고 놀 때 부르는 노래에 또 뭐가 있느냐고 질문하자 최순련이 요상스러운 것은 많아도 잘 안 나온다고 하며 그만하 자고 하였다. 조사자가 요상스러운 것이 어떤 것이냐고 다시 질문하자 ‘기구한 것’이라고 일러주었다. 조사자가 ‘기구한 것’ 하나...조사일시2009. 3. 7(토) | 조사장소전라북도 장수군 계북면 매계리 216번지 매계 마을회관 | 제보자최순련
- 따뜻한 물이 나온다는 온수동 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]주변 마을에 대한 이야기를 제보자가 하는데, 청중인 제보자의 부인이 잘 모르는 이야기라면서 관심을 보였다.조사일시2011. 1. 18(화) | 조사장소전라북도 익산시 용동면 대조리 삼정마을 760-4번지 제보자 자택 | 제보자김기철
- 따라하는 시조 공부 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 타 노인정에서 채록한 무식한 바보 사위에 대한 얘기를 들려주자, 제보자는 금시 본 설화를 생각해 내었다. 제보자는 예전에는 일찍 결혼했기 때문에 이런 일이 비일비재했었다고 말했다.*조사일시1979-07-03 | 조사장소서울시 도봉구 수유3동 | 제보자강성도
- 따방네 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 한 편을 구연하고 난 뒤에 ‘따방네’를 하겠다고 자청하면서 해 주었다. 자라면서 사촌들과 같이 부르던 노래라고 했다.*조사일시1983-07-21 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자한양숙
- 따방네 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자한양숙
- 따복네 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 명주군 옥계면 | 제보자신재선
- 따북녀 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]주변에 계신 청중들이 제보자에게 <따북녀노래>를 청하니, 구연해 주셨다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소경기도 가평군 상면 율길1리 393-3 율길1리 마을회관 | 제보자박종숙
- 따불이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자백신중
- 따비 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 따비질 노래 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 문득 따비질 노래 생각이 일었다. 띠밭 같은 벌판을 개간하거나 할 때에 따비질을 하면서 부르는 노래다. 원래 따비질은 가끔 있었던 작업이요, 근래 작업과 노래가 거의 사라져 버리고 듣기 힘든 편인데, 김대옥씨가 한참 불러가자 곁에 앉아 듣고 있던 윤추월씨가 노래하...조사일시1981-07-15 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자김대옥
- 따비질 노래 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김대옥씨에게 청했더니 따비질노래를 불렀다. 따비질 노래는 이미 7월에 김대옥씨가 윤추월씨와 함께 부른 바 있었다. 그 때 비해서 사설은 훨씬 짧았으나 제보자는 일어서서 실감있게 노래했다.*조사일시1981-08-11 | 조사장소제주도 남제주군 안덕면 | 제보자김대옥
- 따비질 소리(질토질) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 따오기와 한산사의 종소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기를 마치고 조사자가 다른 얘기 생각 나는 게 있으면 해 달라고 하자, 아는 이야기는 많은데 기억이 잘 나지 않는다며 잠시 생각을 하다가 또 옛날이야기 하나 해보겠다며 구연을 시작했다.조사일시2010.02.05 | 조사장소경기도 포천시 일동면 사직2리 106-5번지 사직2리 마을회관 | 제보자현용하[[玄龍河]]
- 따오기의 뇌물(賂物) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*숙종대왕의 어진 정치를 말해주는 이야기를 앞 설화에서 이어서 해 주었다.*조사일시1984-11-10 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자임일록
- 딱꽁골망의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 불렀다.조사일시2011.04.24 | 조사장소충남 태안군 고남면 장곡리 381-2 | 제보자편완범
- 딸 귀신 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-11 | 조사장소경상남도 진주시 망경북동 | 제보자김두상
