근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 둥당기 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 김정섭씨가 부른 모찌는 소리와는 가사가 틀려 녹음했다.*조사일시1984-06-09 | 조사장소전라남도 신안군 암태면 | 제보자허덕임
- 둥당기 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 나주 | 제보자최학봉
- 둥당기타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]작대기 타령을 부르고 바로 이어서 부르기 시작하였다. 받는 소리로 회원들이 ‘당기 둥당기 둥당기(게)야’를 율동을 하면서 부른다.조사일시2010. 12. 28(화) | 조사장소전라북도 익산시 함라면 신대리 4164번지 | 제보자강매실
- 둥당기타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관에 아주머니들이 모여 있고 흥겨운 분위기에서 노래를 불렀다. 노래를 듣던 제보자가 흥에 겨워 스스로 노래를 부르기 시작했다.조사일시2011. 3. 13(일) | 조사장소영광군 홍농읍 월암리 1구 월평마을 샘목로 811번지 | 제보자황양성
- 둥당기타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관에 아주머니들이 모여 있고 흥겨운 분위기에서 노래를 불렀다. 노래를 듣던 제보자가 흥에 겨워 스스로 노래를 부르기 시작했다.조사일시2011. 3. 13(일) | 조사장소영광군 홍농읍 월암리 1구 월평마을 샘목로 811번지 | 제보자황양성
- 둥당기타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관에 아주머니들이 모여 있고 흥겨운 분위기에서 노래를 불렀다. 노래를 듣던 제보자가 흥에 겨워 스스로 노래를 부르기 시작했다. 앞에 불렀던 노래를 사설이 기억이 난다며 흥에 겨워 다시 노래를 불렀다. 주위에서 웃으며 즐겁게 박수를 쳤다.조사일시2011. 3. 13(일) | 조사장소영광군 홍농읍 월암리 1구 월평마을 샘목로 811번지 | 제보자황양성
- 둥당기타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관에 아주머니들이 모여 있고 흥겨운 분위기에서 노래를 불렀다. 조사자가 둥당에 타령을 불러 달라고 부탁하자 제보자가 노래를 불러주 었다. 중간에 사설이 기억이 나지 않는다며 중단했다.조사일시2011. 3. 13(일) | 조사장소영광군 홍농읍 월암리 1구 월평마을 샘목로 811번지 | 제보자황양성
- 둥당기타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*섬지방 아주머니들은 노래부르고 춤추기를 즐겨해서 자진해서 계속 불렀다. 다른 아주머니들도 옆에서 따라 불렀다.*조사일시1984-06-09 | 조사장소전라남도 신안군 암태면 | 제보자정금례
- 둥당애타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]시곡경로당은 도심 경로당 성격이어서, 토박이보다는 다양한 곳 출신의 사람들이 이사를 와 드나드는 경로당이다. 우리가 찾아간 시간이 오 전 9시 경이어서 아무도 경로당에 나오질 않으셨고, 잠시 있자 노인회장님께서 문을 열고 계셨다. 이윽고 할머니들이 한 두분 계속해서...조사일시2011. 2. 12(토) | 조사장소안산시 상록구 사동 시곡경로당 | 제보자안연금
- 둥당에 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]곽순애 제보자가 둥당에 소리를 간단히 끝내자 역시 옆에 있던 조남님 제보자가 받아서 둥당에 소리 한 소절을 불러주었다.조사일시2010. 2. 24(수) | 조사장소나주시 동강면 옥정리 봉추마을 마을회관 | 제보자조남님
- 둥당에 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]나물노래가 끝나자마자 옆에 있던 곽순애 제보자가 둥당에 소리를 불렀다.조사일시2010. 2. 24(수) | 조사장소나주시 동강면 옥정리 봉추마을 마을회관 | 제보자곽순애
- 둥당에타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 다른 제보자에 이어 둥당에타령을 요청했다. 제보자가 잊어버렸다면서도 응해서 노래를 가창했다.조사일시2009. 3. 16(월) | 조사장소전라남도 영광군 법성면 법성리 449번지 여자노인정 | 제보자김삼순
- 둥당에타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자에게 둥당에타령을 요청했더니, 이에 응해서 노래를 가창했다.조사일시2009. 3. 16(월) | 조사장소전라남도 영광군 법성면 법성리 449번지 여자노인정 | 제보자이말례
- 둥당에타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 경로당에 아주머니들과 할머니들 몇 분이 모여있었다. 민요조사가 진행되면서 아주머니들이 따라부르기도 하고 박수를 치기도 하면서 흥 겹게 노래를 불렀다.조사일시2011. 3. 12(토) | 조사장소영광군 백수읍 양성리 31-2 삽촌마을 경로당 | 제보자박복순
- 둥당이 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 나주 | 제보자정차순
- 둥당이 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 나주 | 제보자임명임
- 둥당이당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라북도 부안 | 제보자미상
- 둥당이당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 영암 | 제보자미상
- 둥당이소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을이장님께 전화를 드려서 마을에 노래 잘 하시는 어르신들이 계시냐고 물었더니, 어머님들이 노래를 잘 하신다고 하였다. 조금은 늦은 저 녁시간에 도착하니, 이장님께서 어머님들을 마을회관에 모아 놓고 계셨다. 처음에는 쑥스러운 듯이 먼저 나서서 노래하시길 꺼리시더니 ...조사일시2009. 4. 13(월) | 조사장소영광군 묘량면 영당리 운당 1구 마을회관 | 제보자나대순
- 둥덩기 타령 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*보리를 치는 도리깨질을 하면서 부른 노래다. 이제는 도리깨질 할 필요도 없으니 도리깨도 없어진지 오래므로 이 노래도 조만간 없어질 운명에 있다. 다른 마을에서는 들어보기 어려운 노래다.*조사일시1984-10-20 | 조사장소전라남도 해남군 문내면 | 제보자박양애
- 둥둥 내 사랑의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 6에 이어서 강선호가 ‘이진사 아들과 남진사 딸‘을 이야기했지만, 내용이 산만하여 정리하지 않았다. 강선호의 이야기가 끝나자, “강의원(강선호)이 시석한(시시한) 얘기를 했는데 나도 하나 하지.” 하면서 시작한 것이다. 청중(강선호)도 중간중간에 끼어들며 열...조사일시1980-08-10 | 조사장소경상남도 진양군 정촌면 | 제보자박영만
- 둥둥 둥천인가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]옛날 이야기나 노래 더 없느냐며 조사자가 계속해서 구연을 유도하였다. 이어 애기 어르는 노래는 모르냐고 묻자 기억이 나는지 웃으며 구연해 주었다. 같은 노래를 두 번 이어서 구연하였다. 손자도 많이 키우고 많이 불렀는데 다 잊어버렸다고 하였다.조사일시2011. 2. 24(목) | 조사장소경남 통영시 인평동 천항길 19-3 제보자 자택 | 제보자채명수
- 둥딩이 고개의 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기에 이어 축지법에 대한 이야기가 나와서 이 이야기를 시작하게 되었다. 상당히 자신있는 투로 이야기했다.*조사일시1981-07-29 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자우지원
- 둥실둥실 뜬 달아 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]한 번 노래를 시작하더니 계속 생각이 났는지 연이어 적극적으로 노래를 불러주었다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 송전리 송전마을 | 제보자임맹점(여,68세)
- 뒤 돌아 앉아 한양이 못 된 원통산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기에 이어서 제보자 우홍명이 감곡리 주변에서 전해지는 이야기를 구연해 주었다.조사일시2010.07.01 | 조사장소우홍명 자택 / 충청북도 음성군 감곡면 오향2리 행군이길168-3 | 제보자우홍명
- 뒤바뀐 사돈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞에 것보다도 더 구연을 주저했으나 청중의 요청으로 결국 꺼내고 말았다. 구연자가 주저하는 것일수록 청중의 기대감과 반응도는 더 높았다. *조사일시1982-02-12 | 조사장소충청남도 부여군 충화면 | 제보자송영주
- 뒤주풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자이태수
- 뒷간 터를 잘 잡아야 하는 이유 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘객구 물린 이야기’가 끝난 후, 조사자들이 녹음기를 교체하였다. 녹음기를 교체하는 동안에 조사자가 화장실을 가기 위해 화장실의 위치를 물었다. 제보자는 화장실의 위치를 설명해주며, 이 집에 화장실이 바깥에 있는 이유에 대해 설명하였다. 이때 녹음기가 재 작동되었...조사일시2010. 6. 26(토) | 조사장소경상북도 포항시 송라면 중산 1리 이춘화씨 자택 | 제보자이춘화
- 뒷골에서 만난 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 조사 간 당일에는 광양시매화축제가 한창이여서 마을사람들을 만날 수가 없었다. 마침 다압면에는 매화꽃이 만개하여 매화 향기와 그 향기를 쫒는 사람들로 가득했다. 조사하기에는 적절하지 않은 시기였던 것이다. 그래서 계획에 없으나 행여 하는 마음으로 지리...조사일시2010.03.20 | 조사장소전남 광양시 다압면 금천리 동동마을 마을회관 | 제보자김을님
- 뒷동산 딱다구리 노래. [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이야기로 구연했는데 노래로 부르기 부끄러워 했다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소경상남도 남해군 이동면 난음리 문현마을 문현 마을회관 | 제보자박막순
- 뒷동산 박달나무 노래. [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 제보자가 부르려던 것을 생각이 난 듯 불렀다.조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소경상남도 남해군 이동면 무림리 봉곡마을 봉곡마을회관 | 제보자배국향
- 뒷동산 칠성당에 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래에 이어 구연을 하였는데, 중간에 다른 쪽에서 끼어들어 다른 노래를 하는 바람에 구연이 중단되었다. 그래서 조사자가 다시 불러줄 것을 요구하여 구연해 주었다. 노래 가사가 워낙에 재밌어서 구연을 하는 동안 주변의 웃음이 그치지 않았다. 제보자와 마을 사람들...조사일시2011. 2. 22(화) | 조사장소경남 통영시 정량동 정량경로당 | 제보자김두수
- 뒷동산에 개박달나무 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞서 두어 사람의 청중이 제보자에 맞서 노래를 불러줬으나 아무래도 이 어른에 비교가 되지 않았다. 그런 분위기 속에서 자신의 노래에 자신을 느끼는 듯 다시 이걸 자청하고 나섰다. 실제로는 길게 부르는 노래의 일부분인 듯한데 이렇게만 부르고 말았다. *조사일시1984-01-19 | 조사장소충청남도 공주군 유구면 | 제보자오영순
- 뒷동산에 딱따구리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다른 분들이 노래부르는 것을 듣고 계시다가 조사자가 이런 노래 아시냐고 물으니 생각해보시다가 불러주셨다.조사일시2011. 1. 18 (화) | 조사장소경상남도 남해군 남해읍 입현리 소입현마을 소입현마을회관 | 제보자김원아
- 뒷동산에 딱따구리는 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 다른 노래도 불러달라고 하자 제보자가 이 노래를 불렀다. 구연하는 도중 청중들은 재미있다고 하면서 웃음을 멈추지 않았다.조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소경상남도 남해군 고현면 포상리 포상마을 | 제보자공순점
- 뒷동산에 떡갈잎을 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]이야기 중에 제보자가 불렀다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 대천리 대포마을 | 제보자김복남(여,74세)
- 뒷동산에 먹감나무 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]손뼉을 치며 즐거운 듯 하면서도 차분한 목소리로 불러주었다.조사일시2009.02.14 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 문정리 문하마을 | 제보자김옥임(여,67세)
- 뒷동산의 할미꽃 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기와 같은 상황에서 이어서 구연하였다.조사일시2009. 2. 12(목) | 조사장소충청남도 금산군 부리면 두두2리 413번지 | 제보자최분례
- 뒷뜰에 산수나무 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*늦게 모임에 참가한 장순희씨가 부른 노래다. 장순희는 북내면 당오리가 친정이며 17세에 지내리로 시집와서 지금까지 살고 있다. 곡조는 노래가락곡이다.*조사일시1979-08-07 | 조사장소경기도 여주군 북내면 | 제보자장순희
- 뒷짐쟁이 풍수 점쟁이의 선행 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연상황없음 *조사일시1979-04-20 | 조사장소경상북도 성주군 대가면 옥성1동 | 제보자박삼선
- 뒷집영감 좋다고 불공드려 성불한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]경로당에서의 조사에서 주변이웃들이 눈치를 주어 제대로 구연 못한 부분이 있었던 제보자에게 조사자들이 자택으로 가서 재조사를 하고있 는 상황이었다. 당시 경로당에서 이 이야기가 나왔을 때는 가족에 대한 이야기를 하다가 잠시 요새 시집살이를 하는 며느리들이 옛날과는 달...조사일시2011. 3. 11 (금) | 조사장소강원도 원주시 문막읍 반계 4리 남서울 아파트 | 제보자임석례
- 뒷집최서방(새소리흉내) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]그전에는 못하는 소리가 없었는데 하시면서 계속해야 안 잊어버리는데 안해서 다 잊었다면서 아쉬워했다. 여러 가지 소리를 질문하다 새소 리흉내를 흉내내서 질문하자 목소리를 매우 가늘게 높게 내면서 ‘목계최서방 쪽박 바꿔줘?’하면서 바로 구연하였다. 충주 엄정면에 목계가...조사일시2011. 02. 22(화) | 조사장소강원도 원주시 귀래면 용암1리 901-1번지 마을회관 | 제보자이만석
- 드러난 계모의 간계 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*입담도 없는데 하도 조사자가 부탁하니까 할 수 없이 한다면서 서방질하는 애기도 괜찮으냐고 물었다.*조사일시1984-11-04 | 조사장소전라남도 해남군 화산면 | 제보자김달심
- 드러누워도 먹을 거 생기는 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자에게 반쪽이 혹은 외쪽이로 태어난 아이 이야기에 대해서 물었다. 제보자의 옆에 있던 할머니가 아기 가졌을 때 뭘 잘못 먹어서 반쪽이로 태어난 아이 이야기를 들은 적이 있는데 기억이 나지 않는다고 하였다. 할머니의 이야기를 들은 제보자는 먹을 것에 대한 다른 ...조사일시2009.04.03 | 조사장소김포시 대곶면 송마4리 883번지 | 제보자주강수(남,86세)
- 드러치기 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소충청남도 서산‧당진 | 제보자미상
- 드문총총′ 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기투가 점잖았으며 타령을 그대로 섞어서 아주 구수하게 얘기했다. 제보자의 연이은 너털웃음과, 점잖지 않은 얘기를 점잖게 하는 데서 청중들은 웃지 않을 수 없었다. *조사일시1979-05-19 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 안강2리 | 제보자진만화
- 득대구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 앞서 무식한 사위의 시조공부를 얘기하는 도중에, 내용이 부분적으로 유사한 본 설화를 기억해 내어 얘기해 주었다. 한 청중은 본 설화를 예전에 한 번 들은 일이 있다면서 얘기 중간에 말참견을 하기도 했다.*조사일시1979-07-03 | 조사장소서울시 도봉구 수유3동 | 제보자강성도
- 득천 못한 구렁이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 29에 이어서 이야기한 설화인데, 이것도 상당히 단순화된 민담이다.*조사일시1979-07-28 | 조사장소경상남도 거제군 신현읍 | 제보자옥아지
- 득천하다 추락한 용 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 지품면에 관한 이야기를 하니, 용추가 생각 났다. 문문희씨에게 용추에 관한 이야기를 했느냐고 묻더니, 하지 않았다 하자, 자기가 했다. 지품면 신안동에 용추가 있는데, 거기서 용이 득천하려다가 실패했다는 것이다. 실패한 이유는 설화 86에서의 설정과 같다. 그래서...조사일시1980-06-06 | 조사장소경상북도 영덕군 창수면 신기1동 | 제보자장규선
- 득천한 두꺼비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 3]을 들으면서 좌중에 관심이 집중되었다. 그러자, 제보자도 앞 이야기가 끝나자 손자에게 들은 이야기라고 하면서 자진해서 들려주었다. *조사일시1984-07-10 | 조사장소경상북도 선산군 고아면 | 제보자장도리
