근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 도라지타령 3 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래와 같은 구연상황에서 계속 구연했다.조사일시2011. 1. 20(목) | 조사장소경남 합천군 광도면 안정리 상촌경로당 | 제보자정차명
- 도라지타령(신) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]다리세기가 끝난 후 다른 민요를 부탁하자 도라지타령을 불러주었다.조사일시2009.04.11 | 조사장소구례군 토지면 송정리 송정마을 51번지 송정마을회관 | 제보자송기홍(남, 78세)
- 도라지타령, 석탄백탄 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]스스로 박수를 치면서 장단을 맞추며 노래불렀다. 청중들도 함께 박수를 치며 분위기를 돋우었다. 도라지타령를 부르고 나서 이어서 석탄백탄 노래를 불렀다.조사일시2009.02.28 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 옥매리 옥동마을 | 제보자염은엽(여,72세)
- 도라지평풍 연당안에 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]또다른 노래를 구연해주기를 청하자 이 노래를 불렀다. 차분한 어조로 구연했다.조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소경남 합천군 율곡면 임북2구 마을회관(T.932-4083) | 제보자안재분
- 도락지 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]양산도를 부르고 난 다음, 도라지 타령도 부르자며 청중들이 더 즐거워하며 불러주었다. 제보자는 도라지타령 모르는 사람이 어디 있냐며 불러 주었다. 모두가 손뼉을 치며 즐거운 마을으로 불러주었다. 다 함께 부르다보니, 가사가 섞여지기도 하였다.조사일시2009.07.26 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 죽림리 내곡마을 | 제보자김윤덕(여,72세)
- 도랑골 양반이/어휘맞춰엮는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]황순옥과 양복순이 번갈아 다리뽑기하는소리를 부른 후, 조사자가 화제를 바꾸어 ‘쥐야 쥐야 어디서 잤니’와 같은 노래를 아느냐고 물었다. 그러나 다들 아는 바가 없다고 했다. 이어서 ‘도랑골 양반이’와 같은 노래는 알지 못 하느냐고 물었더니 양복순이 망설임 없이 노래를...조사일시2010. 3. 20(토) | 조사장소강원도 고성군 거진읍 산북리 137-20번지 산북리 경로당 | 제보자양복순(#2)
- 도랑골 양반이/어휘맞춰엮는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]2002년 답사한 경험이 있던 야촌리에서 정순옥 댁을 찾았다. 정순옥 댁을 가는 길에 전문자를 만나 방문 목적을 이야기 하고 동참하기를 권했다. 이에 하던 일을 마치고 오겠다는 전문자의 얘기를 듣고 정순옥 댁을 방문했다. 마침 남편인 심창수도 집에 있었다. 부부와 인...조사일시2010. 3. 14(일) | 조사장소강원도 고성군 죽왕면 야촌리 운봉산로 150 심창수 댁 | 제보자정순옥(#)
- 도랑골 영감이/어휘맞춰엮는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]정월 대보름인 28일 죽왕면 공현진1리 경로당을 방문했을 때 제보자 심순남 외 네 분의 할머니가 함께 이야기를 나누며 휴일을 보내고 있었다. 조사자들의 방문에 낯설어 하시는 어르신들과 정월대보름 풍습에 대해 담소를 나누며 조금씩 인터뷰를 위한 분위기를 만들어 갔다. ...조사일시2010. 2. 28(일) | 조사장소강원도 고성군 죽왕면 공현진리 99번지 공현진1리 경로당 | 제보자신수남(#)
- 도랑골양반이/어휘맞춰엮는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조영기가 화진포에 얽힌 이야기를 하고 난 뒤, 다른 이야기를 아는 것이 없느냐고 묻자 다들 아는 바가 없다고 했다. 혹시, '도랑골 양반이'와 같은 노래를 알지 못 하느냐고 하자 여기저기서 부르기 시작했다. 그 중 최옥단이 적극적으로 노래를 불렀다. 조사자가 이것이 ...조사일시2010. 1. 21(목) | 조사장소강원도 고성군 거진읍 원당리 60번지 원당리 경로당 | 제보자최옥단(#3)
- 도랑에 섬다리를 만들어서 쌓은 공 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]익산 지게목발노래의 본고장인 삼기면 오룡리 검지마을에 방문하였으나 보존회 분들은 너무 연로하시거나 노래를 배운 적이 없다고 해서 노래 를 들을 수는 없었다. 박갑근 옹과 같이 보존회 초창기부터 활동해 온 제보자는 삼기농요에 얽힌 이야기를 한참 한 후에 제보자의 요청...조사일시2011. 8. 19(금) | 조사장소전라북도 익산시 삼기면 오룡리 497-1 (검지1길 21-8) 제보자 자택 | 제보자남궁전
- 도랑에서 도깨비와 씨름한 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 또 다른 이야기가 없냐고 물어보자 이 제보자가 웃으면서 그러면 내가 또 하나 해 주겠다고 말을 하고 이 이야기를 했다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소부산광역시 사상구 모라1동 우성아파트노인회 사랑방 | 제보자손순자
- 도랑을 넘자 없어진 도깨비이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]경로당에 모인 할머니들이 서로 젊은 시절에 봤거나 들은 도깨비 이야기들로 이야기꽃을 피웠다. 서로 짧은 소리를 주고 받다가, 한 할머니가 조사자들을 위해서 할머니들에게 '한마디 들려줘' 하였다. 이에 류경남 할머니가 자신이 직접 겪은 도깨비 이야기를 들려주었다.조사일시2011. 1. 24(월) | 조사장소여수시 소라면 관기리 상관마을 관기 1구 경로당 | 제보자류경남
- 도래더덕 캐는 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-03-01 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자전옥순
- 도래더덕 캐는 처녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자전옥순
- 도래마을 명칭 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자의 도래마을 풍산홍씨 집안 이야기에 이어서, 조사자가 도래마을의 풍수지리에 대해 묻자, 제보자가 그에 관한 이야기를 들려주었다. 풍수지리에 관한 이야기를 할 때는 제보자가 양 손을 움직여서 마을의 산을 가리키면서 이야기를 진행했다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 228번지 홍대석댁 | 제보자홍대석
- 도래마을 효자 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]도래마을 홍씨집안 이야기에 이어, 조사자가 마을에서 배출한 효부 열녀 효자에 관한 전설이 없냐고 묻자, 제보자가 있다고 하면서 그에 관한 이야기를 들려주었다.조사일시2010. 7. 16(금) | 조사장소나주시 다도면 풍산리 도래마을 228번지 홍대석댁 | 제보자홍대석
- 도량 넓은 부부 덕에 개과천선한 건달 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연 상황 없음*조사일시1980-03-01 | 조사장소충청남도 대덕군 신탄진 | 제보자오영석
- 도령 도령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*더운 한여름 대낮에 길가 깨밭에서 혼자 김매고 있는 할머니에게 쉬었다 하라고 권하여 나무 그늘에서 잠깐 채록한 민요다.*조사일시1984-07-15 | 조사장소전라남도 해남군 해남읍 | 제보자진미례
- 도령경 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 성주 | 제보자강귀연
- 도롱 바우도 잘 있으시오 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요 16(서석순 : 앞니빠진 개오지)에 이어서 제보자에게 간단한 전설을 세 편을 듣고난 뒤에 친정이 가조도라는 것을 알고, 조사자가 가조도 사람 노래를 잘 하더라고 하면서 청하여 부른 노래다. ‘옥녀산아’란 간단한 민요를 부르고 이것을 계속하여 불렀다. 가조도 처...조사일시1979-08-04 | 조사장소경상남도 거제군 사등면 | 제보자김복래
- 도루매미가 '이죽알 이죽알' 우는 내력 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*계속하여 이야기했다.*조사일시1981-08-20 | 조사장소충청북도 단양군 가곡면 | 제보자유영달
- 도를 깨친 상좌승 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 김장수씨는 청중들에게 많은 이야기를 들려주라고 부탁을 해놓고 나가버렸다. 제보자들은 좀 더 많은 이야기를 해주려고 했다. 조사자가 도깨비 이야기를 알고있느냐고 물었더니 자기들이 어릴 때 많이 봤다고 하면서 여러가지 경험담만 짤막하게 나왔을 뿐이었다. 김순이 할머니...조사일시1982-08-13 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자박분준
- 도리깨 타령 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*비단타령의 가사인데 잦은 강강술래의 가사로 사용한다고 한다. 연초 모초같은 좋은 비단옷을 입고 머리를 길게 땋아 늘여뜨리고 멋을 부리는 모양이라고 한다.*조사일시1984-10-20 | 조사장소전라남도 해남군 문내면 | 제보자박양애
- 도리깨노래(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*도리깨질 노래는 탈곡기가 보급되기 전에는 많이 불려졌던 노래지만 요즘의 젊은 사람들은 잘 알지 못하는 노래다.*조사일시1984-05-07 | 조사장소전라남도 신안군 지도읍 | 제보자이탐례
- 도리깨노래(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*손을 들어 도리깨질 하는 흉내를 내면서 부른 노래다. 가락과 성음이 좋았다.*조사일시1984-05-07 | 조사장소전라남도 신안군 지도읍 | 제보자임병모
- 도리깨로 범 잡은 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이번에는 범 잡은 이야기를 한다고 하면서 시작했다. 도리깨로 범을 잡았다는 인물도 지금까지의 이야기에 등장한 인물들 처럼 엉뚱한 짓을 했는데, 이번에는 과장이 더 심했다. 이 이야기를 끝으로 제보자와 일단 헤어지며, 밤에 다시 만나자고 했다. *조사일시1978-10-08 | 조사장소경상북도 월성군 내남면 용장1리 | 제보자김경달
- 도리깨로 잡은 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 최성수가 [설화 6]을 마친 뒤, 이젠 형님 차례라면서 권했다. 기다렸다는듯 선뜻 구연을 시작했다, 최성수에게 그것도 이야기냐면서 핀잔을 주기도 했다.*조사일시1981-06-24 | 조사장소경상북도 상주군 상주읍 신봉2리 | 제보자이원철
- 도리깨로 호랑이 잡은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]큰 명포댁의 ‘미구야시 잡은 이야기’(채록하지 않음)를 듣고 있던 두암댁이 큰 명포댁의 이야기가 끝나가자 기다렸다는 듯이 손가락으로 허 공을 가리켰다. 그리곤 ‘금강산에 호랑이 잡으러 간 이야기’라며 이 이야기를 시작했다. 구연 도중에도 상황에 어울리는 손동작을 섞...조사일시2009. 7. 24(금) | 조사장소경상북도 청도군 금천면 오봉 2리 1010번지 마을회관 | 제보자박경선
- 도리깨질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 함평 | 제보자천학실
- 도리깨질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마당에 보리를 부려놓고 부르는 ‘베기는 소리’가 끝난 다음에, 본격적인 도리깨질 하면서 부르는 ‘도리깨질 소리’를 들려주었다. 앞소리는 이맹범 제보자가 맡고, 뒷소리는 역시 마을분들이 맡아주었다.조사일시2010. 2. 11(목) | 조사장소나주시 다시면 동당리 당촌마을 백촌노인정 | 제보자이맹범 외 4인
- 도리깨질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례 | 제보자김복수
- 도리깨질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 벼 타작할 때 하는 소리가 있냐고 하니, 박만배 제보자가 벼 타작소리는 없고 보리타작 소리는 있다고 하였다. 조사자가 그러면 보리타작 소리를 좀 들려달라고 하자, 박만배 제보자가 보리타작 소리를 시작하였다. 보리타작을 할 때는 여러 사람이 모여서 도리깨질로 ...조사일시2010. 1. 12(월) | 조사장소나주시 동강면 옥정리 봉추마을 마을회관 | 제보자박만배 외 2인
- 도리깨질 할 때 부르던 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]보리타작 노래도 했느냐고 묻자, ‘소리처럼 가사가 슬프지 않고 도리깨 했다는 것뿐’이라고 대답했다. 노래가 끝난 후 도리깨질 흉내를 내면서 다시 가사를 불러주었으나 마디마디 끊겼다.조사일시2010. 2. 26(금) | 조사장소경상북도 포항시 청하면 신흥리 마을회관 | 제보자신복선
- 도리께질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]현덕선이 힘이 없어서 소리를 못하겠다고 하니 조사자가 좀 쉬었다고 하라고 하면서 윤삼례에게 구연 요청을 하였다. 윤삼례가 무엇을 할까 하다가 이원녀의 권유로 &도리께질 소리&를 구연하였다. 구연을 하고나서 이런 노래는 여럿이 선소리와 받는소리를 받아주며 불러야 힘...조사일시2010. 6. 11 (금) | 조사장소제주도 제주시 조천읍 북촌리 경로당 | 제보자윤삼례
- 도리께질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자 요청에 의해 구연하였다.조사일시2010. 6. 18 (금) | 조사장소제주도 제주시 구좌읍 송당리 김경수 댁(송당리 1370-4번지) | 제보자김경수
- 도리께질 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자 요청에 의해 구연하였다. 고순선이 조사자에게 파리채를 달라고 하여 파리채로 방바닥을 치며 구연하였다. 김경수가 받는소리를 하였 다.조사일시2010. 6. 18 (금) | 조사장소제주도 제주시 구좌읍 송당리 경로당 | 제보자고순선(#), 김경수(#1)
- 도리도리 짝짜꿍/아기어르는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전날 눈이 많이 내려 운전을 하며 다니기에는 다소 불편하였으나 오전에 명파리를 다녀와서 점심 후에 죽정2리 경로당을 방문하였다. 사전에 죽정2리에 거주하는 최동호 어르신과 약속을 하였으나 자리에 없었다. 할머니들 서너 분이 거실에서 얘기를 나누고 계셨고 방 안에서는 ...조사일시2010. 1. 22(금) | 조사장소강원도 고성군 현내면 죽정리 447-1번지 죽정2리 경로당 | 제보자한방자(#)
- 도리사 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 도리사가 어디에 있느냐고 물었더니 이야기를 시작했다. *조사일시1984-07-28 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자김호준
- 도리사 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이야기 시작전에 _자, 나는 모도 이얘기 하는 거 보이께 신식 얘기를 해싸서. 그래도 신식 얘기도 좋은데 구식 얘기를 한분 해보까 싶습니다._ 하면서 서두를 끄집어 냈다. *조사일시1984-07-27 | 조사장소경상북도 선산군 옥성면 | 제보자박기옥
- 도리소 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 보리울 이야기가 끝나고 조사자가 도리소에 대해 물어보았다. 그러자 제보자는 정확하지는 않지만 자신이 아는 대로 이야기 하겠다며 구 연을 시작했다.조사일시2010. 2. 18(수) | 조사장소강원도 홍천군 서면 모곡2리 495번지 마을회관 | 제보자남궁주
- 도마다리 이름의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 지명 전설을 청했더니 이 이야기를 하였다.*조사일시1980-08-12 | 조사장소경상남도 진주시 남성동 | 제보자정문석
- 도마산 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞서 조와 종에 관한 이야기를 간략히 하자 조사자가 도마산을 물으니 다음 이야기를 구연했다.조사일시2011.01.14 | 조사장소전남 담양군 월산면 월산리 도개마을 마을회관 | 제보자정회원
- 도망간 아내가 후회한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들이 친구들과 했던 이야기 없었냐고 요구했다. 이야기가 많았는데 이제 기억이 잘 안 난다고 하다가 이야기를 시작했다.조사일시2009.02.15 | 조사장소경상남도 함양군 휴천면 대천리 대포마을 | 제보자정순성(여,89세)
- 도망간 엄마 그리는 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [민요 7]에 이어서 선뜻 하려는 사람이 없자, 계속해 불렀다. 역시 어린 시절 친정곳인 해평면 문량에서 익힌 것이다. *조사일시1984-08-16 | 조사장소경상북도 선산군 장천면 | 제보자김인분
- 도망혈에 묘를 썼다가 낭패스러웠던 강효신 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기가 끝나고 무학대사 이야기를 하나 더 해 달라고 청하자 그냥 그렇다는 얘기지 더는 없다고 했다. 그래서 조사자가 도망혈이란 얘기 는 처음 들어봤다고 말을 꺼내자 제보자는 다음과 같이 자신이 직접 경험했던 이야기를 전해 주었다.조사일시2009. 3. 14(토) | 조사장소전라북도 장수군 계북면 임평리 127-1번지 내림 마을회관 | 제보자강효신
- 도문동(道門洞)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기에 이어서 계속 구연하였다.*조사일시1981-06-09 | 조사장소강원도 속초시 금호동 | 제보자김봉춘
- 도방도사와 총각 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 고종천씨가 앞 이야기에 이어서 계속 들려 준 것이다.*조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 갑천면 | 제보자고종천
- 도사 덕택에 부자되고 봉사된 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화가 끝나고 이제 제보자가 이야기할 차례라고 하자, 잠시 생각하다가 시작했다. *조사일시1982-08-07 | 조사장소경상북도 군위군 고로면 | 제보자김진호
- 도사가 가르켜 준 우물 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* ‘정도리골의 유래‘가 끝나고 나서 천치개벽이 그 때던가 보다 하며 이어 시작한 것이다. *조사일시1980-08-09 | 조사장소경상남도 진양군 사봉면 | 제보자정우영
- 도사가 깨우쳐 준 효심 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-06-07 | 조사장소경상북도 성주군 월항면 대산2동 | 제보자박상선
