근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 대명당 잡은 가짜 풍수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기를 또 부탁드렸더니 크게 웃으면서 이야기를 꺼냈다. *조사일시1984-03-26 | 조사장소전라남도 승주군 주암면 | 제보자고광옥
- 대명이 죽여 벌 받은 포크레인 기사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]오랜 시간 동안 설화조사가 이루어져 청중들이 많이 지쳐있었다. 조사가 거의 마무리 되어가는 분위기 속에서 조사자가 인내를 가지 고 당산나무를 잘라 사람이 죽은 일에 관한 이야기를 묻자 다음의 이야기를 구연했다.조사일시2010.02.26 | 조사장소전남 광양시 봉강면 부저리 저곡마을 마을회관 | 제보자박채규
- 대명천자 주재명 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 용과 이무기 얘기를 부탁하자 다음과 같이 구술했다. *조사일시1983-05-25 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자엄기복
- 대문 놀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 화순 | 제보자이초순
- 대문놀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-01 | 조사장소경상남도 거제군 하청면 | 제보자원이지
- 대문놀이 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 민요 23에 이어서 제명순씨가 부른 노래다. 명절날 달밤에 처녀들이 대문놀이를 할 때 부르는 유희요다. 놀이하는 사람이 합창을 하고 ‘남대야 문어리’라고 말하는 것은 두 사람이 손을 잡고 있는 사이대문을 들어가는 사람이 차례로 부르는 것인데, 이 말은 ‘남대문아 ...조사일시1979-08-07 | 조사장소경상남도 거제군 일운면 | 제보자제명순
- 대문놀이 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[민요 9] 뒤에 이곳 농사 이야기를 하다가‘보리타작 노래’를 불렀으나 내용이 빈약해서 채록하지 않았다. 좌중의 할머니들에게 더 이상 성인의 부요(婦謠)를 기대할 수가 없어서 동요(童謠)쪽으로 유도해 보았다. 어릴 때에 놀던 이야기를 하고 이 유희요를 구연했다.*조사일시1982-01-08 | 조사장소경상남도 의령군 의령읍 | 제보자최양순
- 대문리 장군골 지명유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-29 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자박윤준
- 대밑동 공알바우 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[설화 1]에 이어서 구술한 이 마을의 작은 산에 있는 공알바위 유래 전설이다*조사일시1984-05-26 | 조사장소전라남도 신안군 자은면 | 제보자김기상
- 대벼리 처녀골 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1980-08-12 | 조사장소경상남도 진주시 남성동 | 제보자이은정
- 대변(大便)맛을 보면서 부모를 섬긴 효자 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 또 다른 이야기를 재촉하자, 팔금의 양성 이씨 선산에 얽힌 이야기를 들려주었다. 좋은 명당을 잡기 위해 후손들이 노력하는 것은 예나 지금이나 똑같다며 덧붙여서 설명하는 열의를 보이기도 했다.*조사일시1984-07-09 | 조사장소전라남도 신안군 팔금면 | 제보자이강철
- 대변보며 호랑이 잡은 할아버지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]『강원의 설화』에 정리된 이주창의 자료를 보고 연락을 하였다. 제보자가 몸이 불편하고 알고 있는 것도 다 잊어서 기억이 안 난다 고 하였다. 그래도 약속을 하고 집을 방문하였더니 부부만 있었다. 방문 목적을 자세히 설명하니, 그동안 역사와 설화 공부하는 사 람이 ...조사일시2011. 3. 5(토) | 조사장소강원도 철원군 철원읍 대마2리 묘장로 341-3 이주창 댁 | 제보자이주창(#)
- 대보름 풍속 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 서낭제에 이어 대보름 풍속에 대해 묻자, 다음과 같이 옛날 대보름 풍속을 정리해 주었다.*조사일시1981-05-07 | 조사장소강원도 속초시 금호동 | 제보자이종율
- 대보지 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 마을에 전하고 있는 대보지바위에 대한 이야기를 묻자, 제보자가 잘 알고 있다며 , 이야기 해주었다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상남도 함양군 병곡면 월암리 도천마을 | 제보자김갑생(여,75세)
- 대보지 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을 유래와 지형에 대한 이야기를 나누던 도중 마을 뒷산에 달래바위가 있다는 말을 듣고 조사자가 달래바위에 얽힌 이야기를 청하자 제보자 가 대신에 대보지 이야기는 들어본 적이 있다 하였다. 조사자가 대보지 이야기를 청하자 처음에는 망설이다 이야기하였다.조사일시2009.07.23 | 조사장소경상남도 함양군 백전면 대안리 대안마을 | 제보자김용현(남,76세)
- 대비못 옆에 묘쓰고 부자된 형제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]파잠댁의 ‘머슴집에서 육판서 난 이야기’가 끝나자 경동댁이 ‘박곡리에 살았던 부충이네’ 이야기를 들려주었다. 이야기가 끝날 무렵 청중들은 부 충이네 가족이 어떻게 살았는지, 현재는 어디서 어떻게 살고 있는지에 대해 서로 이야기를 나누었다.조사일시2009. 7. 23.(목) | 조사장소경상북도 청도군 금천면 박곡리 미륵당거랑 | 제보자김우현
- 대비못(大悲池)의 이무기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 설화가 끝나고 조사자가 강철이 이야기 같은 것이 없느냐고 묻자, 아는 게있다고 하면서 이 설화를 꺼내었다. 아주 신명나게 이야기를 하였다. *조사일시1981-01-13 | 조사장소경상남도 밀양군 상동면 | 제보자김영필
- 대사 덕으로 호식 면한 아들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자는 들에 가야한다는 부인의 성화에 오늘은 어떤 일이 있어도 들에 나가지 않겠다고 하면서, 앞의 이야기 도중에 부산을 떤 부인의 처사를 못마땅해 하며 술 한잔으로 목을 추기고 나서 다시 들려준 이야기다.*조사일시1982-07-28 | 조사장소경상북도 군위군 효령면 | 제보자김동구
- 대사마을 유래에 관한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 마을 유래에 대한이야기를 구연해 달라고 하자 이 이야기를 해 주었다.조사일시2011. 1. 21 (금) | 조사장소경상남도 남해군 고현면 대사리 대사마을 | 제보자오원주
- 대사마을 유래에 관한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 마을 유래에 대한이야기를 구연해 달라고 하자 이 이야기를 해 주었다.조사일시2011. 1. 21 (금) | 조사장소경상남도 남해군 고현면 대사리 대사마을 | 제보자오원주
- 대사와 정승 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*극구 사양하던 제보자가 앞의 이야기를 한 뒤, 모두들 재미있게 듣고 웃는데 용기를 얻었는지 연달아 몇 개의 이야기를 했다. 이것은 그 중에서 먼저 한 것이다.*조사일시1979-05-20 | 조사장소경상북도 월성군 안강읍 산대5리 | 제보자김상호
- 대사의 보복을 받아 망한 사씨네와 송장바위 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]율곡 선생 이야기를 하고, 실제 있었던 이야기라고 하면서 진안군 동향면에 있는 사씨 이야기를 시작하였다.조사일시2010. 2. 5(금) | 조사장소전라북도 진안군 부귀면 수항리 대곡마을 제보자 자택 | 제보자조낙주
- 대사의 인도 환생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기에 이어 계속 들려준 이야기다.*조사일시1983-07-18 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자목수희
- 대산 소상 모친 일화 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-30 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자손특수
- 대숲개 곤발레 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자백용음
- 대숲개 곤발레 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-09 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자미상
- 대신 감옥가는 효자와 열녀 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*김형준씨의 이야기가 끝난 후 주위에서 제보자의 이야기가 제일 좋다고 하면서 권하니까 이야기를 잘 하지 못한다고 하면서 들려 준 이야기다.*조사일시1982-08-05 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자김태우
- 대신 든 장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-06-07 | 조사장소경상북도 성주군 월항면 대산2동 | 제보자박상선
- 대신 상객가서 계모 흉간 막아낸 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*나호동의 유래에 관한 이야기를 장시간에 걸쳐 들려 준 후에, 다시 계속해서 “이건 계모에 관한 이얘기다.”라고 하면서 시작했다.*조사일시1982-08-10 | 조사장소경상북도 군위군 우보면 | 제보자박영화
- 대신 잡은 호랑이 꼬리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*제보자가 앞서 거짓말이며 실없는 얘기라며 아주 우스운 얘기를 해 주었는데, 조사자가 그런 얘기가 다른 얘기보다도 더 좋은 얘기라고 하자. 이번에는 더 새빨간 거짓말을 해야겠다면서 본 설화를 제공해 주었다. 청"<page id="169"/>중은 웃음을 참지 못해 가끔...조사일시1979-03-25 | 조사장소서울시 도봉구 미아5동 | 제보자김흥순
- 대신 장가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 유중손씨의 이야기가 끝나고 임종옥씨가 들려 준 이야기다. 밤이 깊어지자 주위는 고요해졌고 이야기하는 분위기가 무르익어갔다. *조사일시1981-07-14 | 조사장소충청남도 아산군 영인면 | 제보자임종옥
- 대신 장가가기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 계속해서 구연해 준 설화이다.*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 서원면 | 제보자이재옥
- 대신 장가든 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]？ 장수, 장사들에 대한 주로 실제 인물들의 이야기를 하다가, 이 이야기는 거짓말이라면서 이런 것도 들을 필요가 있느냐 하며 시작하였다. 옛부터 들어서 알았다면서 뭐 쓸모없을 것이라고 하였다. 이 제보자는 모든 이야기는 사실담(事實譚)이어야 가치가 있다고 믿고 있었고...조사일시1981-01-26 | 조사장소제주도 서귀포시 중문동 | 제보자김택효
- 대신써준 명소지(검래석투 피사아생) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이제까지 많은 설화를 제공해 준 두 노인이 집으로 돌아간 후, 이 이야기를 해 준 제보자가 노인정으로 놀러 왔다. 조사자가 바로 앞서 김용규 노인이 제공해 준 ‘산 위에 세 시체’ 얘기를 들려 주자, 그런 얘기라면 하루 종일이라도 할 수 있다면서 본 설화를 제공해 ...조사일시1979-05-13 | 조사장소서울시 도봉구 수유2동 | 제보자송종헌
- 대실 노루목 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-11-09 | 조사장소경상북도 성주군 가천면 화죽1동 | 제보자이봉희
- 대아도 장사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 이야기에 이어 실지로 있었던 일이라면서 힘센 장사 이야기를 구연해 줬다.*조사일시1984-08-02 | 조사장소전라남도 신안군 하의면 | 제보자제갈남출
- 대에바지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 12의 내용을 듣고 유사한 이것을 생각해낸 듯. 재미 없는 이야기니 녹음하지 말아 달라고 하는 것을 녹음한 것이다. 장사를 할 때 대에바지 동네에 간 적이 있는데, 동네 이름이 특이해서 그 사연을 물어 듣게 된 것이라고 한다. *조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 진양군 미천면 | 제보자박시원
- 대왕암 앞바다에 빠진 감은사의 종(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*득산 이야기에 이어서 이 이야기를 계속했다. 관리소 일을 맡고 있어서 이런 이야기를 하는데 익숙해 있는 듯했다. 식당에는 조사자와 제보자 둘 뿐이었다. *조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 양북면 봉길리 | 제보자최원섭
- 대왕암 앞바다에 빠진 감은사의 종(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 주영학의 이야기를 듣고 난 다음에, ？바다에 종이 빠져서 종소리가 들린다고 하든데？라고 하니, 제보자가 이 이야기를 시작했다. 제보자는 주영학과 함께 이 마을에서 농사일을 하며 지금까지 계속해서 거주했다고 하면서, 이 이야기는 어릴 때 나이 많은 노인들 한...조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 양북면 봉길리 | 제보자김두만
- 대왕암과 감은사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞의 이야기(설화 9)에 이어서 김두만은 대왕암을 보고 황소바위라고 하는 유래에 대해서 자기의 추측을 이야기했다. 채록은 하지 않는다. 모래사장을 떠나서 부락으로 들어갔다. 집집마다 노인들이 없다고 해서 할머니 두 분이 앉아 있는 제보자의 집을 찾아 들어갔다. 마루...조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 양북면 봉길리 | 제보자주손남
- 대왕암과 용등바위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*봉길리는 대왕암이 있는 곳이다. 감포읍을 조사 지역으로 잡았으나 대왕암이 있는 봉길리는 감포읍 대본 3리와 접경지역일 뿐만 아니라 대왕암에 관한 전설이 다수 있을 것으로 생각하여 이 지역을 함께 조사했다. 먼저 문무대왕능 관리소에 근무하는 제보자를 찾아가서 이 이야...조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 양북면 봉길리 | 제보자최원섭
- 대왕암과 이견대 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*식당에서 나와 부락으로 들어가는 길에 대왕암을 바라보면서 해변의 모래 사장에 앉아 있는 제보자와 김두만(남, 53)을 만났다. 밭에 나가는길이라고 하면서 괭이를 들고 앉아 있었다. 대왕암에 관해서 여러 가지로 물으니 제보자가 먼저 이 이야기를 했다. *조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 양북면 봉길리 | 제보자주영학
- 대왕암과 이견대 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 제보자에게 대왕암과 이견대, 만파식적에 관한 이야기를 물었더니, 그에 관한 이야기는 이미 책자를 통해서 잘 알고 있지 않느냐고 했다. 책자에 없는, 들은 이야기를 듣고 싶다고 했더니 이 이야기를했다. 이야기 말미에 최병원(남, 81)이 이견대의 관리에 대...조사일시1979-08-18 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 감포리 | 제보자김만갑
- 대왕암의 다른 이름 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 대왕암에 관한 다른 이야기는 없느냐고 물으니 제보자가 이 이야기를 했다. *조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 양북면 봉길리 | 제보자최원섭
- 대원군 이하응과 지관 정만인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 이야기 후에 바로 다음을 구술하였다.조사일시2010년 3월 20일(토) | 조사장소임실군 임실읍 신안리 485-1번지 정촌 마을회관 | 제보자한준석
- 대원군과 산삼 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자의 집에서 들은 것이다. 청중은 두 사람으로 가끔씩 질문을 해 가면서 열심히 들었다.*조사일시1980-08-06 | 조사장소경상남도 진양군 수곡면 | 제보자이필녀
- 대원군과 안동 김진사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [설화 40] 에 이어서 이야기를 계속했다. 구연 중에 술에 취한 사람이 왔기 때"<page id="545"/>문에 채록에 방해가 되었다. 애기 울음 소리도 들리고 동네 아주머니들의 잡담 소리들 때문에 이 이야기를 마치고 자리를 떠났다. *조사일시1983-08-01 | 조사장소전라남도 고흥군 점암면 | 제보자마영식
- 대원군과 정선달 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*술이 취한 듯했으나, 실수 없이 끝까지 잘 들려 주었다. 이야기를 하면서도 허허 웃었는데 마치면서도 시작할 때처럼 웃으면서 마쳤다.*조사일시1982-08-09 | 조사장소경상북도 군위군 의흥면 | 제보자박선식
- 대원군의 자부 간택 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 다시 김형기 제보자에게 이야기를 청하자 청중이 돌아가면서 해야한다고 하여 권병주 제보자에게 한자리 들려 달라고 부탁했다. 제보자는 “그럽시다□하며 쾌히 응했다. 이때 밖에서는 굵은 빗줄기가 내리고 있었다. *조사일시1984-08-27 | 조사장소전라북도 정읍군 영원면 | 제보자권병규
- 대원군의 장자방이 된 조부어른 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]족보를 보여주며 집안 내력을 이야기하던 중 아흔 아홉 칸 집이 어떻게 지어졌는지에 대해 묻자 “지금 퀘션(guestion, 의문)이예요.” 라고 강조 하면서 조부어른에 대한 이야기를 먼저 들려주었다.조사일시2009. 2. 24(화) | 조사장소경상북도 청도군 청도읍 원정 1리 802번지 | 제보자박이수
