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  • 담배 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    주위에서 노래를 안 하자, 과감하게 적극적으로 노래를 불러주었다. 노래를 부르고 나자 청중들은 모두 잘한다며 한 마디씩 하면서 즐거워하였 다.
    조사일시2009.02.28 | 조사장소경상남도 함양군 유림면 옥매리 옥동마을 | 제보자진을순(여,76세)
  • 담배 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 제보자는[민요 26]뒤에 자장가를 한 토막 불렀다. 조사자가 민요를 청하니까, 기억이 잘 나지 않는다고 잠시 쉬었다가 담배 노래를 부르겠다고 시작했다. *
    조사일시1981-07-29 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손영조
  • 담배 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 밀양 | 제보자손영조
  • 담배 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 구연 상황 없음 *
    조사일시1980-02-27 | 조사장소경상남도 거창군 거창읍 | 제보자주필득
  • 담배 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞의 노래가 끝나자, 제보자가 나서며 술을 한 잔 얻어 먹었으니 담배 노래라도 하나 하겠다고 나섰다. 이 노래는 과부들이 신세타령하는 노래라고 설명을 붙였다. 시집에서는 노래 배울 여가가 없었고 친정에서 배웠다고 했다. 친정은 북후면 신전동이다. 7년 전에 남편을...
    조사일시1981-07-28 | 조사장소경상북도 안동군 서후면 저전동 | 제보자유을늠
  • 담배 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이 노래를 부르면 저승에 가서 담배 피운 죄를 죄사함 받는다고 믿고 있었다. 제보자는 담배를 무척 좋아하는데, 담배를 피울 때 가끔씩 이 노래를 부른다고 했다.*
    조사일시1984-07-23 | 조사장소경상남도 울주군 강동면 | 제보자김필련
  • 담배 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상북도 성주 | 제보자미상
  • 담배 망한 건 장수담배 친구 망한 건 진안친구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    회관에 제보자를 비롯해 여러 사람이 모였다. 점심식사 전이라서 회관에서 이런 저런 얘기를 나누며 식사 시간을 기다리고 있었다. 조사자가 진 안과 장수 일대에서 속담처럼 쓰이는 ‘진안친구’라는 말의 배경 이야기를 들려달라고 요청하자 제보자가 이야기를 했다.
    조사일시2010. 2. 2(화) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 평장리 평가로 1557 평가마을회관 | 제보자정상염
  • 담배 망한 건 장수담배 친구 망한 건 진안친구라는 말의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    평장리 제보자들의 소개를 받아 노촌리로 신용권 전 면장을 찾아가 마을회관에서 제보자를 만났다. 역사에 관심이 많은 제보자는 먼저 자신 의 선조이자 임진왜란 때 효행으로 이름이 알려진 신의연 효자에 대한 이야기를 해 주었다. 그리고 조사자가 “진안친구”라는 말이 있는...
    조사일시2010. 2. 2(화) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 노촌리 원노길 1-2 원노촌마을회관 | 제보자신용권
  • 담배 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * [민요 11]뒤에 삽입가요가 있는 설화를 두 편 구술했다. 그리고 조사자가 ‘담밧구 타령’을 요구하자 이 민요를 불렀다. 제보자가 이 뒤에 ‘모심기 노래’의 담배와 관련이 있는 한 대목을 불렀으나 정리하지 않았다. *
    조사일시1982-02-04 | 조사장소경상남도 의령군 지정면 | 제보자박연악
  • 담배 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 제보자가 부른 ‘누에 노래’ 후반부에 베짜는 사설이 있어서 조사자가 ‘베틀 <page id="44"></page> 노래’를 해 보라고 하였더니, 제대로 부르지 못하고 대신 이 민요를 불렀다. *
    조사일시1982-01-17 | 조사장소경상남도 의령군 유곡면 | 제보자박상연
  • 담배 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 의령 | 제보자박상연
  • 담배구 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 몇 편의 설화에 이어, 계속 설화 조사를 하고자 했으나, 제보자가 “담배구 타령이나 하겠다.”고 해서, 조사한 것이다. 구연 중에 자주 비행기의 폭음이 들렸다.*
    조사일시1983-07-21 | 조사장소강원도 횡성군 둔내면 | 제보자한양숙
  • 담배노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *김말선(여?69) 할머니 댁에서 노래했다. 담배노래는 제보자의 친정인 금릉군 송정에서 12살 때 배웠다. 주로 삼 삼으면서 친구들과 함께 부르곤 했다.*
    조사일시1984-08-22 | 조사장소경상북도 성주군 초전면 | 제보자이우임
  • 담배노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1979-10-01 | 조사장소경상북도 성주군 성주읍 대황2동 | 제보자백판술
  • 담배노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1979-05-24 | 조사장소경상북도 성주군 월항면 대산3동 | 제보자배분선
  • 담배노래(1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 담배에 관한 노래이다. 일정한 기능을 가지지 않고 흥이 겨운 놀이판에서 불려지는 것이다. [설화 20]에 이어서 제보자가 이 노래를 불렀는데, 제보자는 이미 흥이 상당히 도도해져 있었다. ?잘 한다? 또는 ?좋다!?고 하는 청중의 반응도 있었다. *
    조사일시1980-08-11 | 조사장소경상북도 안동군 임하면 금소1동 | 제보자임택섭
  • 담배노래(2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 제보자가 앞의 노래를 듣고 불만이 있어서 이 노래를 다시 불렀다. 노래를 부르고 나니 임택섭씨가 나서서 다시 고쳐 부르기도 했다. 노래의 사설을 두고 두 사람은 다투었으며, 일부분을 보충해서 불렀으나 크게 다르지는 않다. *
    조사일시1980-08-11 | 조사장소경상북도 안동군 임하면 금소1동 | 제보자박봉금
  • 담배먹는 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 다시 김정기 제보자가 하나 한다며 나서자 조사자는 책에서 읽은 얘기보다 사랑방에서 들은 얘기가 좋다며 청했다. 그때 권구형 제보자가 호랑이 담배 먹는 얘기를 한다며 자청했다. 제보자는 오전부터 있었으나 줄곧 사양만 해오다 모두 이야기를 하고 분위기가 무르익자 분위...
    조사일시1984-08-27 | 조사장소전라북도 정읍군 영원면 | 제보자권구형
  • 담배속에 들어가서 잔 방학중 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이야기를 잠깐 멈추었다가 계속 이야기를 이었다. 늘 슬그머니 시작하기 때문에 처음 부분은 녹음이 잘 되지 않곤 했다. *
    조사일시1980-06-06 | 조사장소경상북도 영덕군 영해면 대진2동 | 제보자이복득
  • 담배의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *다음은 이분이 이야기를 꺼냈다. 비위도 약한 분인 데다 얘기답지 않은 것이라 생각했음인지, 자신없는 태도로 담배갑을 만지작거리며 군말을 길게 덧붙이면서 이야기로 들어갔다. 누군가가 지어낸 말이지 실제로 그랬겠느냐는, 자기대로의 평어까지 덧붙였다. 지나치달 정도의 솔...
    조사일시1984-01-18 | 조사장소충청남도 공주군 유구면 | 제보자이정순
  • 담배의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *누워서도 계속 담배를 피웠다. 한국에서는 어른 앞에서 술은 먹어도 담배는 안 피우는 게 예의로 돼 있으나 일본은 그 반대로 돼 있는 것 같다는 데에 화제가 이르자 문득 이 얘기를 생각해 냈다.*
    조사일시1980-08-04 | 조사장소충청남도 대덕군 산내면 | 제보자전지종
  • 담배장수를 골려준 정만서 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *“정만서가 공짜 술 얻어 먹은 이야기는 많지요.”하면서, 정만서 이야기를 더 <page id="111"></page> 듣자고 했더니 잠시 기억을 되살려 내어 이 이야기를 했다. 제보자는 스스로 자신의 이야기에 취한 듯 우스운 대목에서는 즐겁게 웃었다.*
    조사일시1984-02-09 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자신성균
  • 담배타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1980-02-27 | 조사장소충청남도 당진군 면천면 | 제보자이경하
  • 담뱃대로 호랑이를 잡은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *민요를 부르다가 옛날 이야기를 하라니까 시작했다.*
    조사일시1981-08-20 | 조사장소충청북도 단양군 가곡면 | 제보자박삼응
  • 담뱃대를 뺏겼다가 찾은 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 잠시 쉬었다가 계속했다. *
    조사일시1981-09-17 | 조사장소충청북도 단양군 어상천면 | 제보자박노원
  • 담비떼와 머슴과 잉어 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * [설화 19]를 마친 김분진이 제보자에게 담비떼 이야기를 하라고 권유해서 한이야기이다. 두 개의 다른 이야기가 겹치고 순서가 잘 맞지 않았다.*
    조사일시1981-08-01 | 조사장소경상북도 상주군 공검면 병암리 | 제보자정학임
  • 담뿍담뿍 밀 수제비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 주위의 간청에 못 이기는 척 하며 이 노래를 했다.*
    조사일시1980-05-24 | 조사장소경상남도 거창군 웅양면 | 제보자신점숙
  • 담양 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자들은 사전에 마을에 연락을 드리지 않고 무작정 마을회관을 찾아갔다. 마침 제보자를 비롯해서 청중 3분이 담소를 나누고 계시 고 있어서 조사 취지를 설명하고 많은 이야기를 해달라고 부탁드렸다. 그러자 제보자가 자료가 없어서 이야기 할 만한 것이 없다고만 하셨...
    조사일시2011.02.09 | 조사장소전남 담양군 금성면 대곡리 마을회관 | 제보자진용섭
  • 담양댐의 도깨비다리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞서 사람 따라 온 호랑이 이야기가 끝나자 바로 이어서 다음의 이야기를 구연했다. 제보자는 조사가 처음 시작되었을 때는 이야기를 하지 않으려 했으나 막상 이야기를 시작하니 예상외로 많은 이야기를 들려주었다. 이야기 마지막 부분은 앞서 선보러 갔다 오던 길에 호...
    조사일시2011.02.19 | 조사장소전남 담양군 금성면 금성리 하성마을 | 제보자신길자
  • 담양은 배형국 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞서 정충신에 관한 이야기가 끝나자 김덕령 등이 담양에서 병사를 모아 의병활동을 했다는 이야기를 했다. 그러면서 담양은 보통 고 을이 아니라고 말한 뒤에 자연스럽게 담양의 형국에 관한 이야기를 구연했다.
    조사일시2010.12.18 | 조사장소전남 담양군 월산면 월산리 도개마을 마을회관 | 제보자정회원
  • 담양은 행주형국 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞서 담양의 짐대와 전우치에 관한 이야기가 끝나자 이어서 다음 이야기를 이어갔다. 조사가 오전에 이어 오후에도 계속 되었는데, 제 보자는 지친 기색이 없이 즐거운 표정을 지으면서 많은 이야기를 들려주었다.
    조사일시2011.02.09 | 조사장소전남 담양군 금성면 대곡리 마을회관 | 제보자진용섭
  • 담양을 아홉바퀴 돌고 죽은 사연 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 전쟁이나 홍수가 나서 사람들이 몰살되고, 남매간에 결혼하는 이야기 등이 있느냐고 물어보왔다. 그러자 비슷한 이야기가 있다면서 구연했다.
    조사일시2009. 3. 7(토) | 조사장소전라남도 영광군 법성면 법성리 449번지 여자노인정 | 제보자윤애덕
  • 담양향교는 암탉이 알을 품고 있는 형국 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞서 도깨비에 관한 이야기가 끝나자 이 지역의 자랑거리가 있다면서 다음 이야기를 이어갔다. 조사가 오전에 이어 오후에도 계속 되 었는데, 제보자는 지친 기색이 없이 즐거운 표정을 지으면서 많은 이야기를 들려주었다.
    조사일시2011.02.09 | 조사장소전남 담양군 금성면 대곡리 마을회관 | 제보자진용섭
  • 담이 약한 사람을 홀리는 여우 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자가 먼저 여우 이야기는 할 수 있다고 하며 이야기를 해주었다.
    조사일시2010. 1. 20(수) | 조사장소부산광역시 북구 구포동 구포당산경로당 | 제보자이복순
  • 담이 컸던 어린 임경업(林慶業) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *미원국민학교 교사의 안내로 경로당에 가서 조사의 목적을 말하고 협조를 구하니 모두 홍영감이 고담을 잘한다고 하면서 하라니까 선뜻 이야기를 시작했다.*
    조사일시1980-10-10 | 조사장소충청북도 청원군 미원면 | 제보자홍종운
  • 담장 아래서 도둑잡기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사 분위기가 무르익자 분위기가 화기애애해졌는데, 이때 흥이 나신 제보자가 우스운 이야기를 한 편 알고 있다며 자연스럽게 구연 하기 시작하였다.
    조사일시2011.01.09 | 조사장소경기도 이천시 율면 고당1리 116-3번지 고당1리마을회관 | 제보자송필례
  • 답답 울자 풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 곽성용씨가 계속해서 들려 준 이야기다. *
    조사일시1981-07-17 | 조사장소충청남도 아산군 음봉면 | 제보자곽성용
  • 답답골재 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1979-08-12 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김광봉
  • 답답골재 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1979-08-12 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자하소열
  • 답산가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연 상황 없음*
    조사일시1981-04-17 | 조사장소강원도 속초시 양양군 | 제보자전달재
  • 답산가*천수경 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 양양군 감현면 | 제보자지경숙
  • 답산가를 지은 명지관 홍성문 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 이야기 후에 바로 다음을 구연하였다.
    조사일시2010년 7월 10일 (토) | 조사장소임실군 신평면 용암리 94-1번지 북창마을 제보자 자택 | 제보자신상철
  • 답품때 막걸리값으로 때운 소작료 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 앞의 이야기에 이어서 계속했다. 역시 같은 인물의 이야기였다. 남을 속이는 방법이 재미 있는 터라 이야기가 계속될수록 좌중의 관심을 모았다. 참견하는 사람은 없었다. *
    조사일시1981-07-21 | 조사장소경상북도 안동시 옥정동 | 제보자김정모
  • 닷근 콩 서근 팥 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 짤막한 이야기도 상관없느냐 전제하고 꺼낸 이야기다. ‘닷근→닦은, 서근→섞은’으로 유음(類音)을 취한 곁말로 흥미를 돋구었다.*
    조사일시1981-05-04 | 조사장소경기도 강화군 삼산면 | 제보자박영주
  • 닷돈재의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 이야기에 이어서 구연하였다. 조사자가 닷돈재를 넘어가면서 부른 소리가 있는지를 묻자, 닷돈재의 유래에 대해서 구연해 주었다.
    조사일시2009. 02. 05(목) | 조사장소충청북도 제천시 한수면 송계2리 경로당 | 제보자석팔례
  • 닷되를 열닷되밥으로 지은 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 한 청중의 방아타령(채록하지 않음)이 끝나고, 제보자가 또 우스개 이야기를 하나 하겠다고 구연을 시작했다. 경로당은 나이 많은 노인들이 모이는 곳이므로 우스개 이야기로 분위기를 화기애애하게 해야 함을 강조했다. *
    조사일시1983-10-18 | 조사장소대구직할시 북구 산격1동 | 제보자김봉한
  • 당 자리가 명당 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *밤이 늦어 좌중에는 하품을 하는 사람도 있었다. “한자리만 하고 그만하세잉.”하면서 이 고장의 이야기를 해주었다.*
    조사일시1984-05-04 | 조사장소전라남도 신안군 임자면 | 제보자임판주
  • 당(堂)나무 베고 빈촌된 마을 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자가 당에 대한 이야기를 묻자. 당(堂)나무를 베고 빈촌된 이야기를 하면서 요새 젊은이들은 너무나 당에 관심이 없다고 아쉬워 하며 들려준 이야기다.*
    조사일시1984-05-26 | 조사장소전라남도 신안군 자은면 | 제보자최항령
  • 당가마을 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    나주문화원에서 펴낸 ‘나주의 설화’란 책을 보고 금천면의 제보자 이항수 씨를 찾아갔다. 조사자들이 당가마을 이항수 씨 집을 찾은 날, 마침 마을민들이 모두 과수원에 일을 나간 터라 마을이 텅 비어있었지만, 다행히도 제보자는 댁에 있었다. 조사자들이 조사 목적을 말하고...
    조사일시2010. 4. 11(일) | 조사장소나주시 금천면 신가리 당가마을 250번지 이항수댁 | 제보자이항수
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