근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 달공 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 화천군 하남면 | 제보자김성용
- 달공소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 <<상여소리>>에 이어, 달공질을 할 때 부르던 소리를 구연하였다.조사일시2010. 1. 23(토) | 조사장소경기도 포천시 가산면 정교1리 539-10 정교1리 마을회관 | 제보자이범근 외 청중들(뒷소리)
- 달구 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자이종기
- 달구 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 구연 상황 없음 *조사일시1980-02-28 | 조사장소경상남도 거창군 거창읍 | 제보자이종기
- 달구 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]＊ 달구 노래나 행상 노래는 집안에서 부르질 않는다. 집안에서 부르지 않는다는 금기를 깨고 집주인의 양해를 얻어 달구 노래가 불려졌다. 장소가 집안이어서 어색한데다가 마침 후렴을 받을 분도 없어서 노래는 자주 중단되었다. 후렴도 마저 불러 달라고 요청하자 혼자 후렴도...조사일시1981-08-12 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자김축생
- 달구 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 달구노래는 집터를 단단히 다질 때 부르는 경우와 장사를 치룰 때 관을 땅에 <page id="1183"></page> 묻고 봉분을 만들기 전에 벌레나 나무 또는 고사리 뿌리가 들어가지 않게 하기 위하여 관(棺) 주위를 단단히 다질 때 부르는 노래가 있는데, 여...조사일시1981-08-11 | 조사장소제주도 남제주군 남원읍 | 제보자현갑봉
- 달구 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 제보자들을 위해 간단한 연회를 베풀었다. 성읍리의 주민들은 여인들도 담배와 술을 즐긴다. 분위기는 한결 부드러워지고 제보자가 몇 분 더 모여들었다. 홍순원씨가 달구 노래를 잘 부른다는 얘기가 나와서 청했더니 불러 주었다. 원래 행상노래나 달구 노래는 집안...조사일시1981-05-17 | 조사장소제주도 남제주군 표선면 | 제보자홍순원
- 달구 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 선산 | 제보자미상
- 달구 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*가래소리를 끝낸 후 술을 한잔씩 돌린 후 계속하여서 부른 노래다.*조사일시1982-01-18 | 조사장소경상북도 군위군 군위읍 | 제보자홍영구
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 함양 | 제보자권영진
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자미상
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자미상
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자미상
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]＊달구소리나 행상노래는 집안에서 부를 수 없다는 금기가 있다. 그런데도 집주인인 이장이 이해해 주어서 그 마당에서 그대로 달구소리를 들을 수 있었다. 후렴은 옆엣 분들이 받았고, 강응규씨가 선소리를 했다. 역시 집안이기 때문에 마음껏 펼 수가 없었던지 노래가 썩 유창...조사일시1981-08-12 | 조사장소제주도 남제주군 대정읍 | 제보자강응규
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 의성 | 제보자서기백
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 의성 | 제보자황영동
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자고윤석
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자고윤석
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자양을춘
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 함평 | 제보자천학실
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 선산 | 제보자미상
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 금릉 | 제보자김상봉
- 달구 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 월성 | 제보자진석일
- 달구 소리 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞 민요를 끝내고, 좌중에 술을 한 순배 돌리는 사이에 제보자가 _달구 소리_를 하기로 했다. 혼자서 한 구절을 부르다가, _이거 뒷소리가 나가야 되는데, 이거 혼차 자꾸 할라카이 참말로 이거 잘 모하겠읍니다. 막 글 읽듯 해야지._라고 하면서 중단했다. 곤 청중...조사일시1984-07-26 | 조사장소경상북도 선산군 옥성면 | 제보자육종수
- 달구 소리 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 앞소리를 하고 청중들이 박수를 치며 뒷소리를 받아 주었다. *조사일시1984-07-27 | 조사장소경상북도 선산군 옥성면 | 제보자박성식
- 달구 소리 설명 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 문경 | 제보자김동근
- 달구 소리(느린가락) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 선산 | 제보자미상
- 달구 소리(잦은가락) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 선산 | 제보자미상
- 달구 짓는 소리[[평토소리]] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]강석진의 권유에 의해 구연하였다. 강석진이 &받는 소리&를 하다가 나중에는 박수치면서 다함께 하였다.조사일시2009.03.23 | 조사장소제주특별자치도 제주시 해안동 노인회관 | 제보자진성찬
- 달구[달구질노래] [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 노래에 곧이어 부른 노래이다.*조사일시1981-07-18 | 조사장소경기도 강화군 길상면 | 제보자함규석
- 달구계랄이 곱다해도 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청중들이 제보자에게 ‘닭계랄 노래’를 잘한다고 권유해서 부르게 된 노래이다.*조사일시1982-08-05 | 조사장소경상북도 군위군 산성면 | 제보자문준이
- 달구노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음.*조사일시1980-05-27 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자임원옥
- 달구노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 달구노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자미상
- 달구노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소제주도 제주 | 제보자김주옥
- 달구노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*[민요3]이 끝나고 잠시 뒤에 계속했다. 청중들은 박수를 치면서 후렴을 계속했다.*조사일시1983-09-03 | 조사장소경상북도 달성군 화원면 | 제보자김화덕
- 달구방아 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*모내기 노래가 끝나자 이어서, “달구방아 찧어 보까.”하고는 이 노래를 했다. 땅다질 때 부르는 노래다. 달구방아 찧는 노래라 했으며 저수지 둑을 쌓아 막을 때나 마당을 고를 때 부르는 노래라고 했다. 마루에 앉아서 불렀는데, 구연자가 흥을 돋구며 노래를 하자 청중...조사일시1983-07-26 | 조사장소전라남도 고흥군 도양면 | 제보자유기진
- 달구소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]긴상여소리에 이어 바로 구연하였다.조사일시2010. 1. 30(토) | 조사장소경기도 포천시 가산면 금현1리 869번지(제보자 자택) | 제보자유태균
- 달구소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 정태규씨가 상여소리를 중단하자 조사자가 달고질하는 소리는 없느냐고 물었""<page id="985"/>""다. 정태규씨는 있다고 하며 곧 불렀다. 반주 없이 정태규씨가 앞소리를, 최성원씨가 뒷소리를 했다. 달고질소리는 땅을 다질 때 하는 노래이다. 정태규씨는 많이...조사일시1981-10-08 | 조사장소경기도 강화군 내가면 | 제보자정태규
- 달구소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]망깨소리를 마치고 8분 정도 휴식을 취한 뒤 조사자의 부탁으로 달구소리를 구연하였다. 상여소리를 할 때처럼 전용봉씨가 서서 북을 치며 선소 리를 하였고 정용화씨 등 세 분의 뒷소리꾼이 서서 소리를 받았다. 구연은 약 2분 정도 이루어졌다. 이 노래 역시 사설을 적은...조사일시2009. 2. 24(화) | 조사장소경상북도 청도군 각남면 화리 354-1번지 마을회관 | 제보자전용봉 외 3인
- 달구소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 모심는소리를 청하자 죄다 잊어버렸다고 하면서, 대신에 제보자가 달구방아 찧을 적에 하는 소리를 하겠다고 자청하였다. 제보자 는 젊어서 안 해 본 일이 없을 정도로 고생을 많이 했다. 제보자는 일제시대에 일본 사람들이 방죽을 여기저기에 많이 만들었는데 인근에...조사일시2010. 2. 3(수) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 운교리 운원로 78-1 정종근 제보자 자택 | 제보자정종근
- 달구소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 요청하여 구연하였다. 제보자가 나무가지를 짚어 서서 부르던 것이라고 하면서 나무대신 주변에 있는 술병을 짚어 서서 구연하였다. 윤삼례, 이원녀가 받는소리를 하였다. 달구소리에 받는소리는 아웨기소리라고 하였다.조사일시2010. 6. 18 (금) | 조사장소제주도 제주시 북촌리 높은물 근처 야외에서 | 제보자현덕선외 2명
- 달구소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-07-27 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자최용보
- 달구소리/묘다지는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에서 내려오는 전설을 이야기하면서 판이 무르익을 즈음, 조사자들이 준비한 술과 과자를 내놓았다. 술이 한 잔씩 돌면서 자연스럽게 마 을의 장례문화에 대한 이야기가 제보자들로부터 나왔다. 주민들의 강권으로 김종권이 <출상하는소리>를 부른 후, 이어서 <운상하는소리...조사일시2009. 2. 4(수) | 조사장소강원도 정선군 여량면 봉정리 마을회관 | 제보자김종권(#), 박종복(#1), 장봉규(#2)
- 달구소리/묘다지는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]2009년 2월 10일 애산리 삼봉경로당을 찾아서 1차 조사를 한 후, 묘다지는소리에 대한 2차 조사를 위해 2월 16일에 만나기로 약속을 했다. 16 일 오후에 경로당에 가니 준비를 하고 계셨다. 그런데 몇몇 분이 경로당에서 <달구소리> 하면 안 된다고 해서 논의...조사일시2009. 2. 16(월) | 조사장소강원도 정선군 정선읍 애산리 산 560번지 아라리촌 | 제보자신승래(#1), 달구꾼(#2)-전재달 외 5명
- 달구소리/묘다지는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]첫 번째 달구소리가 끝나자 굴삭기가 움직이며 흙은 더 덮고, 몇몇 사람들은 낮은 쪽부터 떼를 심는 등 봉분의 형태를 잡기 시작했다. 두 번 째 달구질을 시작하기 전에 첫 번째와 마찬가지로 상주 측에서 술과 안주를 가지고 다니며 선소리꾼과 달구꾼들에게 권했다. 두 번...조사일시2009. 4. 2(목) | 조사장소강원도 정선군 여량면 봉정리 발면 고 장병환 장지 | 제보자장봉규(#3), 달구꾼(#2)-이규열 외 5인
- 달구소리/묘다지는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]세 번째 달구소리를 끝낸 후 소리를 마치려고 했으나 상주 측에서 더 다져줄 것을 요청해 두 번 더 다지기로 했다. 네 번째 다질 때도 상주 측 에서는 선소리꾼과 달구꾼들에게 술과 안주를 대접했다. 달구소리를 더 요청한 까닭인지 상주 측에서 봉투가 많이 끼웠다. 네 ...조사일시2009. 4. 2(목) | 조사장소강원도 정선군 여량면 봉정리 발면 고 장병환 장지 | 제보자장봉규(#3), 달구꾼(#2)-이규열 외 5인
- 달구소리/묘다지는소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]묏자리에 상여가 도착하니, 굴삭기가 움직이며 묏자리 주변을 정비하느라 한창이었다. 광중은 상여가 오기 전에 미리 다 마련해 놨다. 그런 데 지관이 전날 자리만 잡이 주고 발인에 참석하지 않아 좌향에 대해 말이 많았다. 이에 맏사위가 주머니에서 패철을 꺼내 좌향을 봤...조사일시2009. 4. 2(목) | 조사장소강원도 정선군 여량면 봉정리 발면 고 장병환 장지 | 제보자김종권(#1), 달구꾼(#2)-이규열 외 5인
