근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 단명(短命)을 모면한 이운선 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 이야기를 청하자 고대소설만 떠오를 뿐 생각이 나질 않는다고 해서 유식한 이야기보다는 허무맹랑한 이야기가 더 좋다고 하자 이야기한 지가 하도 오래 되어서 생각을 좀 해봐야겠다고 하더니 잠시 생각하다가 들려준 이야기이다. *조사일시1982-08-22 | 조사장소전라북도 옥구군 성산면 | 제보자원대일
- 단명(短命)하게 태어난 아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*청중들이 모두 누워 있으니까 제보자도 피곤한지 눕더니, 누운 채로 우스운 이야기라고 웃으면서 제공해 준 자료다.*조사일시1984-09-16 | 조사장소전라남도 해남군 산이면 | 제보자이답례
- 단명귀 이야기 (1) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자가 유명한 기생은 시조도 잘 짓는다며 옛날에 선비가 석류나무에 관한 유명한 시조를 지었다는 이야기를 하면서 시작하였다. *조사일시1982-07-16 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자조삼성
- 단명귀 이야기 (2) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 앞의 이야기에 이어서 계속하였다. *조사일시1982-07-16 | 조사장소경기도 옹진군 영종면 | 제보자조삼성
- 단명글짖고 요절한아이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 앞의 이야기에 이어서 계속 구연하였다. *조사일시1983-05-24 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자한부길
- 단석산과 정장군 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 설화 4가 끝난 후에 이시미 이야기를 한참 했다. 이시미가 불이 벌겋게 해서 단석산을 장모산을 오르내리기도 했고, 쏘에 굴을 파고 살았다고 했다. 그런데 그 이시미가 죽고 난 뒤에는 큰 뱀도 없어졌다고 했다. 이 이야기는 설화라고는 할 수 없어서 기록에서 제외했다...조사일시1978-10-07 | 조사장소경상북도 월성군 산내면 외곡1리 | 제보자이춘대
- 단성 팔용소 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 장자못 전설을 짤막하게 들려주었더니, 제보자도 장자못 이야기를 <page id="569"></page> 안다면서 이 이야기를 구연했다. *조사일시1984-07-20 | 조사장소경상남도 하동군 악양면 | 제보자박점세
- 단소 굿거리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례 | 제보자김무규
- 단소 정음 다스름 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례 | 제보자김무규
- 단소 정음 다스름 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 구례 | 제보자김무규
- 단수수가 붉은 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*설화 2가 끝나고 나서 얼음과자 하나씩 먹고나자 제보자가 갑자기 “옛날에” 하고 서두를 꺼내며 시작했다.*조사일시1982-08-10 | 조사장소전라북도 옥구군 서수면 | 제보자고아지
- 단시점(短蓍占) 잘 치는 사람 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*민요판이 파하고 설화판으로 다시 돌아왔다. 청중들도 거의 돌아가고 분위기가 한층 조용해졌다. 할 얘기도 이제 다했다는 말을 되풀이 하면서도 끈기있게 이야기를 생각하는 눈치였다. 조사자가 세 사람의 행인이 재주를 과시한 얘기를 유도해서 나온 이야기다.*조사일시1980-07-29 | 조사장소충청남도 대덕군 기성면 | 제보자윤민여
- 단암사의 쌀 나오는 구멍(米穴) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*옆에서 듣고 있던 제보자가 앞으로 나서면서 이야기하였다.*조사일시1980-01-30 | 조사장소전라북도 전주시 전미동 | 제보자이주섭
- 단양 장씨네 집에 태어난 아기장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에 장수가 났다는 등의 이야기가 없느냐는 조사자의 질문에 구연해 주었다.조사일시2009. 07. 24(금) | 조사장소제보자(박종윤) 자택 / 충청북도 제천시 수산면 상천리 백운동위길26 | 제보자박종윤
- 단양 제일의 명당지(明堂地) 품달(品達) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*단양의 명당 이야기를 하라고 하였더니 이 이야기를 시작했다.*조사일시1981-08-10 | 조사장소충청북도 단양군 단양 | 제보자장영식
- 단양군 하진에서 태어난 아기장수 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 수산면 괴곡리 지역에 장수와 관련된 이야기가 있느냐고 묻자, 단양군 하진리에 있다고 하면서 구연해 주었다.조사일시2009. 04. 23(목) | 조사장소충청북도 제천시 수산면 괴곡리 | 제보자오병호
- 단양군 하진의 왜군 무덤 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]금성면 근처에 말무덤과 관련한 이야기를 묻자, 금성면에는 없다고 하면서 단양군 하진마을의 왜군 무덤에 대해서 구연하였다.조사일시2009. 07. 22(수) | 조사장소제보자(이종환) 자택 / 충청북도 제천시 금성면 양화리 날기실11 | 제보자이종환
- 단양의 화기(火氣)를 누른 두악산(斗岳山) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*한일여관 주인이 전화로 연락해서 만났다. 인사를 나눈 뒤 조사의 목적을 말하고 협조를 요청하니, “글쎄, 글쎄” 하더니 몇 가지만 얘기하겠다고 하면서 이 이야기를 시작했다.*조사일시1981-08-11 | 조사장소충청북도 단양군 단양면 | 제보자조성구
- 단양장씨(丹陽長氏)의 시조 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 다른 얘기를 더 들려 달라고 하니 “글쎄.”하며 잠시 망설이더니 시작했다. *조사일시1981-08-11 | 조사장소충청북도 단양군 단양면 | 제보자조성구
- 단오 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 노래를 해 달라고 하자 ？또 하느냐？하면서 해 준 것이다. 전보다 흥미가 좀 사라지고 차분하여 가기 시작하였다. *조사일시1982-01-13 | 조사장소전라남도 장성군 남면 분향리 | 제보자구점례
- 단원리 자라산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화를 마치고 좌중이 한동안 소란했다. 그러다가 제보자가 자청하여 이 <page id="333"></page> 설화를 구술했는데, 청중은 잘 모르는 이야기인 듯 신기하게 들었다.*조사일시1982-01-17 | 조사장소경상남도 의령군 부림면 | 제보자안명달
- 단장면 지명의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자최종극
- 단장면(丹場面) 경주산(慶州山)의 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*앞 설화가 끝나고 조사자가 산이 떠내려온 전설이 없느냐고 묻자, 어떤 분이 이야기를 꺼내니까 제보자가 가로채어 이야기하기 시작했다. 이 전설은 산이 걸어 온 것이 아니고 마고 할미가 지고 가다가 떨어뜨린 것이라는 내용이었다.*조사일시1981-07-26 | 조사장소경상남도 밀양군 산내면 | 제보자손출헌
- 단종 사당 자리 잡은 무당 장등불 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 제보자는 앞 설화에 이어 계속 구연하였다. *조사일시1983-05-24 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자박영국
- 단종 유해 수습한 박낙촌 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*산전리에 도착해서 박영만씨를 찾았다. 둔포면 사무소에서 소개해 준 분이 바로 조합장, 부면장을 지낸 바 있는 박영만씨였기 때문이다. 본격적인 조사는 경로당에서 시작하였으나 그 전에 박영만씨 자택에서 마을에 관한 이모저모를 이야기하다가 선조에 관한 이야기라고 하면서 ...조사일시1981-07-16 | 조사장소충청남도 아산군 둔포면 | 제보자박영만
- 단종 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*연로한 탓인지 이야기 내용이 산만하며, 역시 끝까지 이야기를 구연하게 하기 위해 조사자의 질문이 반복되었다.*조사일시1984-08-24 | 조사장소경상북도 선산군 무을면 | 제보자지양식
- 단종 현몽으로 어린 신부에게 장가든 정효준 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]글 풀이 하는 이야기는 좋지 않은 것 아니냐면서 조심스럽게 물어보시고 조사자들이 좋다는 반응을 보였다. 그 후 단종실기 내용은 다 알지 않 느냐는 말로 조사자들의 반응을 살핀 후 이야기를 이어갔다.조사일시2009. 2. 27(금) | 조사장소강원도 평창군 진부면 송정1리 4반 1739번지 | 제보자유재헌
- 단종과 영월 엄씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 봉이 김선달 얘기를 하면서, 단종의 이야기가 나왔기에 이어서 단종의 이야기로 자연스레 넘어갔다.조사일시2010. 3. 27(토) | 조사장소경기도 파주시 적성면 마지1리 봉수길 자택 | 제보자봉수길
- 단종과 충신 엄흥도(嚴興道) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*단종에 대해서는 영월에 있으면서 많은 연구를 해 본 적이 있다면서 한시를 내 놓고 구연을 시작하였다.*조사일시1981-07-11 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자함기성
- 단종대의 유래 – 원천석 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘원주 갓바위의 유래’구연을 마친 제보자에게 원천석을 쫓은 임금이 단종이 아니라 태종이 아니냐고 물었다. 그러자 단종이 맞다며, 이야기를 구 연하였다.조사일시2010. 12. 17(금) | 조사장소강원도 원주시 소초면 흥양 2리 892-1번지 마을회관 | 제보자홍용표
- 단종릉과 소나무의 신이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 이곳의 내력을 묻자 제보자는 내력이라는 것이 크게 없다고 하면서 다음과 같이 구술했다. *조사일시19830513 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자유종수
- 단종애사를 풍자한 ′띠놀이′ [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가 띠놀이에 관해서 얘기 좀 해달라고 하자 제보자는, “좋죠” 하면서 쾌히 승낙하였다. *조사일시1983-05-13 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자박영국
- 단종에게 충신한 충의공 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]‘엄흥도’ 어른의 후손들이 터를 닦고 있는 위만에 관해서 이야기를 하면서 단종에 관한 이야기가 전해져 내려오는 것이 없느냐고 질문을 하자, 모두들 잘 알고 있는 이야기 밖에 없다고 하시고는 이야기를 했다.조사일시2010. 01. 26 | 조사장소경상북도 문경시 산양면 위만1리 마을회관 | 제보자엄제균
- 단종을 돌보는 도깨비 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 옛날에 들었던 이야기가 있으면 해 달라고 하자 구연을 시작했다. *조사일시1983-05-24 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자박영국
- 단종을 죽인 왕방연의 시신(侍臣) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*조사자가 “사도 세자 죽였다는 사람이 왕방연이냐?”고 묻자 함옹이 써 놓은 단종의 자규시를 집어들고 낭독하면서 구연을 시작하였다.*조사일시1981-07-11 | 조사장소강원도 양양군 현북면 | 제보자함기성
- 단종의 귀양살이 시가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1982-01-12 | 조사장소전라남도 장성군 삼계면 월연리 | 제보자김일현
- 단종의 묘를 써준 엄씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에 대한 대략적인 정보를 묻던 중에 한 청중이 이 마을은 본래 정씨가 터를 잡고 살았다고 했다. 현재는 엄씨가 100가구 정도 살고 있어서 마을을 “정시 터전에 엄씨 명당”이라 일컫는다고 한다. 그러자 한 청중이 영월에 가서 엄씨에 대한 역사를 확인했다고 말했다....조사일시2010. 1. 26(목) | 조사장소경북 문경시 산양면 위만리 502번지 노안회관 | 제보자전월심
- 단종의 원혼을 달래 준 박문제 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 옛날에 단종 대왕이 참 불쌍했다고 하면서 이야기를 구술하기 시작하였다. *조사일시1983-08-20 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자유영조
- 단종의 자규시 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* 조사자가, “자규시 있잖아요. 그것은 단종이 지은 시라고 생각하세요? 지었다면 단종이 지은 게 몇 수나 있어요?”라고 묻자 “그건 단종이 지었지.”라면서 다음과 같이 계속되었다. *조사일시1983-05-23 | 조사장소강원도 영월군 영월읍 | 제보자송순철
- 단종의 죽음 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*장타령을 하다가 영월이 나오자 단종의 죽음에 대한 이야기를 했다.*조사일시1981-08-20 | 조사장소충청북도 단양군 가곡면 | 제보자박삼응
- 단종의 혼령을 모신 여량 성황당 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* “나도 한마디 하겠다.”며 조사자의 마이크를 잡더니 구술하였다. *조사일시19840715 | 조사장소강원도 영월군 상동읍 | 제보자김상준
- 단중화 타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]* [민요 2]가 ‘담방구 타령’이 아니어서 무슨 노래냐고 물었더니 적벽가라 했다. 거듭 조사자가 ‘달거리’ ‘담방구 타령’을 해달라고 청했더니 ‘단중화 타령’을 해주었다. *조사일시1984-08-28 | 조사장소전라북도 정읍군 고부면 | 제보자시봉님
- 단지타령 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-07-24 | 조사장소경상남도 울주군 언양면 | 제보자이맹희
- 단허리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자 이만석이 선소리를 하고 제보자 김영호가 뒷소리를 하였다. 다매고는 ‘아~ 어~호 이후~’를 붙여야 한다고 설명하였다.조사일시2011. 02. 22(화) | 조사장소강원도 원주시 귀래면 용암1리 901-1번지 마을회관 | 제보자이만석, 김영호
- 단허리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]회장님과 미리 연락하고 찾아 갔는데 회장님께서 여러 제보자들을 미리 섭외하여 소리꾼들이 모인 후 바로 소리를 시작할 수 있었다. 처음에는 뒷소리를 맞추는 소리꾼들의 소리가 맞지 않았다. 이 노래는 연습한 소리이다.조사일시2011. 02. 24(목) | 조사장소강원도 원주시 흥업면 사제3리 243번지 요동 마을회관 | 제보자한양준(#), 정영수(#1), 박대선(#2)
- 단허리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]며칠전부터 이장님과 시간 조율에 신경을 썼다. 마침 방문한 다음 날이 마을 잔치가 있는 날이라 마을 사람들이 많이 모여 있었고 덕분에 조 사자들도 음식 대접을 받았다. 회관 안에서 녹음하려 했으나 이장님의 권유로 모두 회관앞 마을 입구 삼거리 공터로 나와 녹음하였다...조사일시2011. 03. 05(토) | 조사장소강원도 원주시 문막읍 건등1리 등안마을 마을회관 앞 공터 | 제보자김기환, 김기정, 김기학, 김창옥, 함영근
- 단허리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞의 에헤야소리에 이어서 두벌 맬 때 부르던 단허리를 이어서 구연하였다. 단허리는 허리를 피지 않고 한번에 논을 다 맨다는 얘기라고 한다. 계속해서 구연하는 상황에 제보자들이 조금 힘들어 하기도 하였으나 오랜만에 하는 일이라면서 새로운 기분을 느끼는 듯하였다.조사일시2010. 2. 17(수) | 조사장소강원도 홍천군 남면 유치2리 경로당 | 제보자신현용, 이해인, 강대만, 이영재, 박영묵, 박선묵
- 단허리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]예전 조사에 의하면 논농사요가 발달한 마을이므로 바로 논매는소리 조사를 시작할 수 있었다. 오호소리라는 유치2리와 같은 오와 에 소리로 만 부르는 논매는소리가 있는데 소리를 맞춰보니 잘 안되었다. 원래 단허리를 먼저 하고 자진소리로 오호소리로 넘어간다고 한다.조사일시2010. 2. 17(목) | 조사장소강원도 홍천군 남면 375-6번지 시동3리 경로당 | 제보자용석순(선소리), 용석종, 김길수, 변정구, 조장연
- 단허리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 갑천면 | 제보자이옥균
- 단허리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자들이 아라리를 부른 후에 이어서 경기민요 등을 흥겹게 구연하다가 옛날 얘기도 몇 마디씩 하였다. 그러자 제보자들끼리 서로 상대방 의 이야기나 소리를 잘받아 주면서 분위기가 자연스러워졌다. 조사자가 일할 때 하는 소리에 대해 질문하자 선소리를 하는 제보자 최진상...조사일시2009. 1. 31(토) | 조사장소강원도 평창군 용평면 백옥포1리 161번지 김재민 자택 | 제보자최진상(#), 김설기(#1), 김봉수(#2), 김재민(#3)
