전체 37,850건의 연구성과가 있습니다.

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  • 갈처사십보가 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자는 집안 할아버지가 갖고 있던 책에 갈처사십보가가 나와 있었는데 내용이 흥미로워 여러 번 쓰면서 암송을 했다고 한다. 제보자는 막 힘없이 이 가사를 암송했는데 회관에 모인 분들이 모두 감탄했다. 제보자는 여러 번 쓰면서 머리에 입력이 된 것 같다고 했다. 제보...
    조사일시2010. 2. 6(토) | 조사장소전라북도 진안군 백운면 덕현리 윤기 윤기길 17 윤기마을회관 | 제보자김우곤
  • 갈처사와 이서구 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * [설화 21]이 끝나고 제보자에게 또다시 권하자 시큰둥한 표정으로 귀찮아 하더니 “전주시가 생길적에…”하면서 얘기를 시작하였다. 술에 취해서인지 목소리가 커졌다. *
    조사일시1985-03-24 | 조사장소전라북도 정읍군 정우면 | 제보자최봉렬
  • 갈처사의 딸 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이제 고만 하겠다며 일어서는 것을 붙잡아 앉히며, 조사자 일행이 타고 갈 <page id="713"/>버스가 올 동안까지 하나만 더 해 달라고 부탁하였다. 그랬더니 어디에 내놓을 만한 이야기도 못 된다며 사양하다가 이야기를 꺼냈는데 내용인즉 박씨전(朴氏傳)과 ...
    조사일시1984-03-31 | 조사장소전라남도 승주군 낙안면 | 제보자선수모
  • 갈천선생과 퇴계선생 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 몹시 연로하셨으나, 이야기하는 것이 즐거우신 듯 기색도 없이 계속해서 들려준 것이다. *
    조사일시1984-07-27 | 조사장소경상북도 선산군 선산읍 | 제보자김호준
  • 갈촌 왕정의 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1981-07-28 | 조사장소경상남도 밀양군 삼랑진읍 | 제보자서동호
  • 갈치 낚는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소제주도 제주 | 제보자미상
  • 갈치그물을 조아서 닻을 푸는 소리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1979-08-06 | 조사장소경상남도 거제군 동부면 | 제보자진경직
  • 갈치를 많이 낚게 한 목수건 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    옆에서 열심히 노래를 유도해주던 제보자가 그만 가보겠다며 자리에서 일어나자 조사자가 이야기 좀 해주고 가라며 붙잡았다. 이야기 구연 을 부탁하자 망설임 없이 구연을 시작하였다. 어디서 이런 이야기 들었느냐고 하자 이것은 책에 없는 이야기라며, 갑장끼리 목욕탕에 가서...
    조사일시2011. 2. 22(화) | 조사장소경남 통영시 정량동 정량경로당 | 제보자문종분
  • 감 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 거창 | 제보자유꼭지
  • 감기 걸리면 개좆뿌리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이 이야기는 할머니 어렸을 적 할머니 친정 동네에서 동네 어른들이, 감기 걸리면 이 이야기를 해 주시며 “감기 걸리면 개좆뿌리가 약이라.”는 말씀을 자주 했다고 한다. *
    조사일시1980-02-01 | 조사장소전라북도 완주군 운주면 | 제보자백옥련화
  • 감나무 위의 사위 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 얘기가 끝나자마자 청중 한 사람이 (이토정)얘기나 좀 해 주라고 하자 반색을 하며 들려 줬는데, 청소면에서 채록된 것과 동일 유형담으로 여기서는 생략한다. 이어서 이 얘기가 나왔는데 ‘설화 7’을 구연하면서 생각해 둔 것인 듯했다. *
    조사일시1981-07-22 | 조사장소충청남도 보령군 주포면 | 제보자최영종
  • 감나무 지킨 시아버지와 며느리 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자에게 이야기를 이끌어내기 위해 조사자가 먼저 바보 이야기 하나를 해주자, 가만히 듣고 있던 이청흔 제보자가 생각난 듯이 재미난 이야기를 해주었다. 중간에 마을의 샘을 보러온 외지인이 들어와 이야기가 잠시 중단되었지만, 제보자의 이야기가 계속되면서 옆에 있던 할머...
    조사일시2010. 2. 18(목) | 조사장소나주시 다시면 문동리 증문마을 마을회관 | 제보자이청흔
  • 감나무에 피신해서 봉변당한 사돈 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 상촌댁인 박부돌씨 집에서 물러나와 점심 약속이 되어 있는 포내댁으로 돌아 <page id="597"></page> 왔다. 마침 학교 선생님들이 점심을 먹고 있었다. 포내댁에서는 선생님들을 대상으로 점심을 제공하고 있었다. 조사자 일행도 점심을 잘 대접받았다. ...
    조사일시1984-02-22 | 조사장소경상북도 예천군 용문면 | 제보자채숙자
  • 감내(甘川)의 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *향교의 유래를 이야기하고 나서, 조사자가 이 지방 출신의 명유인 점필재 선생의 일화에 대하여 이야기해 달라고 하자, 별 자신이 없다고 하며 시작한 것이다. 청중들도 옆에서 사실이라고 하면서 열심히 들었다.*
    조사일시1981-07-29 | 조사장소경상남도 밀양군 밀양읍 | 제보자손특수
  • 감내의 지명 유래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 밀양군내의 여러 전설들을 두루 잘 알고 있는 눈치여서, [설화 8]을 끝낸 뒤에 계속 이야기하도록 해서 들은 것이다. 그러나, 이 이야기에 대해서는 별로 자신이 없는 듯, 구체적으로 이야기하지 못하는 것을 미안하게 생각하는 듯했다. *
    조사일시1981-01-12 | 조사장소경상남도 밀양군 상남면 | 제보자신현희
  • 감로사가 망한 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 빈대 때문에 망한 절 이야기를 들려 달라고 하였더니, 빈대는 아니라면서 이 이야기를 들려 주었다. *
    조사일시1982-08-13 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자서진철
  • 감목관 김씨댁(監牧官 金氏宅) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 용이 날라 올랐다든가 하는 용의 이야기를 해 달라고 했더니, 그런 이야기는 아는 바 없다면서 남제주군 중문면과 안덕면 경계에 있는 군산(軍山, 높이 224m)이 이루어질 때의 이야기를 한 두 마디 했다. 너무 짧아서 여기 소개하지 않는다.잇달아 묏자리를 잘 써서 ...
    조사일시1980-11-23 | 조사장소제주도 제주시 오라동 | 제보자송기조
  • 감박산 빈대절터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    절에 빈대가 많아 불태웠다는 ‘빈대절터’ 이야기를 묻자, 적성면에서의 큰산인 감악산에 그 절터가 있었다며 이야기를 해주었다.
    조사일시2010. 3. 27(토) | 조사장소경기도 파주시 적성면 마지1리 봉수길 자택 | 제보자봉수길
  • 감사 부인의 효성 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이현식씨의 앞 이야기가 끝난 후 이수영씨 댁에서 마련한 국수로 간단히 점심식사를 마친 후 계속하여 조사를 했는데 제보자가 먼저 하겠다고 나섰다. *
    조사일시1982-07-29 | 조사장소경상북도 군위군 소보면 | 제보자이현욱
  • 감사 아들을 죽인 고창녕 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 진주에서는 고창녕 이야기가 많던데 여기는 없느냐고 하니까, 여기도 많다고 하면서 시작했는데, 이 이야기를 비롯해서 모두 4편의 고창녕 이야기를 계속했다. 청중들도 고창녕이 명관이었다며 열심히 들었다. *
    조사일시1981-01-14 | 조사장소경상남도 밀양군 상남면 | 제보자조희곤
  • 감사 이서구 (오동잎으로 살인범을 잡다) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연 상황 없음*
    조사일시1980-01-30 | 조사장소전라북도 완주군 이서면 | 제보자윤윤대
  • 감사덕에 호사한 비장(裨將) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1979-04-30 | 조사장소충청북도 중원군 상모면 | 제보자김영배
  • 감사를 놀린 정만서 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 조사자가 정만서나 방학중에 관한 이야기를 아느냐고 물었더니 허허 웃고는 “정만서?”하면서 들었던 술잔을 입에서 떼고는 이야기를 바로 시작했다. 청중이라고는 조사자 일행 밖에 없었으나 이야기를 계속했다.*
    조사일시1984-02-09 | 조사장소경상북도 예천군 예천읍 | 제보자신성균
  • 감사의 영리한 열 세 살짜리 계모 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * “내가 하나 또 하지.” 하면서 시작했다. *
    조사일시1981-08-15 | 조사장소충청북도 단양군 대강면 | 제보자박칠봉
  • 감은사 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이견대의 유래에 이어서 감은사에 관한 유래를 물었더니 제보자가 계속해서 이 이야기를 했다. *
    조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 양북면 봉길리 | 제보자최원섭
  • 감은사와 청산대(이견대) [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자가 대본의 지명 유래를 물으니 이 이야기를 했다. 좌중에는 며느리와 아들 그리고 이웃 할머니 한 분이 있었지만 이야기에 개입하지 않고 듣기만 했다. *
    조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 양북면 봉길리 | 제보자주손남
  • 감은사의 종과 문무왕의 득천 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 동장과 함께 제보자를 찾아갔다. 제보자는 이야기를 잘 하는 분으로 소문이 나 있었다. 수제동에서도 대본에 용곡(제보자의 댁호) 노인을 찾아가며는 이야기를 많이 들을 수 있을 것이라고 했다. 동장과 함께 댁으로 찾 <page id="645" ...
    조사일시1979-08-16 | 조사장소경상북도 월성군 감포읍 대본3리 | 제보자김복종
  • 감을 이고 공차를 탄 양심 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * [설화 35]에 이어서 계속 이야기를 했다. 역시 새로운 문명에 부딪쳐서 빚어지는 이야기였다. 제보자는 이를 미개현상으로 매도하는 설명을 이야기 끝에 덧붙였다. *
    조사일시1981-07-22 | 조사장소경상북도 안동시 목성동 | 제보자김을동
  • 감응사 굴의 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 구연상황없음*
    조사일시1979-11-07 | 조사장소경상북도 성주군 가천면 화죽1동 | 제보자이규찬
  • 감자새끼 노래. [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    다른 제보자가 구연하는 것을 듣고 다른 노래를 구연했다.
    조사일시2011. 1. 25(화) | 조사장소경상남도 남해군 이동면 난음리 문현마을 문현 마을회관 | 제보자박막순
  • 감장사 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사장소경상남도 거창 | 제보자유꼭지
  • 감장수 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자가 들려주는 노래는 모두가 깊은 의미를 담고 있는 가사가 많았다. 밭 매는 노래를 불러준 뒤에 이어서 이것도 노래가 된다면서 불러주었 다.
    조사일시2009.07.26 | 조사장소경상남도 함양군 함양읍 구룡리 원구마을 | 제보자동선임(여,76세)
  • 감장수 노래 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음.*
    조사일시1980-05-30 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자유꼭지
  • 감차분선생의 가르침 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 다시 제보자에게 얘기를 부탁했더니 얘기는 많으나 얼른 생각이 안난다고 하여 화제를 돌렸다. 고광옥 할아버지께 백록(마을이름)에 대해서 묻자 주암에서 가장 좋은 곳이라고 자랑했다. 이런 얘기를 하다가 갑자기 얘기를 시작했다. *
    조사일시1984-03-26 | 조사장소전라남도 승주군 주암면 | 제보자고광옥
  • 감찬 선생 어머니와 개구리와 칡덩쿨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 제보자가 설화 44에 이어서 이 전설을 이야기하였다. 거제군 사등면 성내리 성 안 개구리 못 우는 것과 신현면 찬물들의 칡덩쿨이 말리면서 자라는 것은 위대한 뱃속 강감찬 장군 때문이라는 것이다. 그런데 제보자는 그저 감찬 선생이라고 했는데 옆에 있는 사람이 강감찬...
    조사일시1979-08-12 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김광봉
  • 감찬 선생, 벼락 꺾다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 감찬 선생이 벼락을 꺾었기 때문에 근년에 벼락을 많이 때리지 않게 되었다는 연유담이다. 이 이야기를 마치고 좌중에서 중년에는 벼락이 없어졌다는 둥 벼락에 관한 말을 주고 받았다. *
    조사일시1980-08-04 | 조사장소경상남도 진양군 대곡면 | 제보자김영숙
  • 감천시킨 이진사의 정직 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 이야기가 끝나고 계속해서 들려 주었다. *
    조사일시1984-03-26 | 조사장소전라남도 승주군 주암면 | 제보자고광옥
  • 감초 선생 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *이야기는 계속되었다. 바보 이야기를 듣고 싶다고 하니, 이 이야기를 생각해 냈다. 제보자는 흥이 나서 이야기를 했는데, 이 이야기는 특이하게도 곰보에 관한 이야기다. 제보자가 흉내를 내어 가면서 그럴듯하게 이야기하니 청중들은 솔깃해져 귀를 기울였다. 상당한 이야기꾼...
    조사일시1982-08-12 | 조사장소경상남도 김해군 상동면 | 제보자서진철
  • 감춤질을 잘 해야 도둑질도 잘 한다 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 이오분 제보자의 이야기에 이어 바로 구연을 시작했다.
    조사일시2011.01.23 | 조사장소경기도 이천시 신둔면 고척3리 126번지 고척3리 마을회관 | 제보자심상식
  • 감홍시 따는 시아버지 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    조사자가 감홍시 이야기를 해달라고 부탁하자 제보자가 이 이야기를 구연했다. 중간에 웃음을 섞어가며 구연하였다.
    조사일시2010. 7. 13(화) | 조사장소경남 합천군 삼가면 이부리 380번지 이부할머니 경로당(T.932-8814) | 제보자이삼남
  • 감홍시를 구한 효자와 호랑이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 잠시 이야기가 중단되었다. 이야기를 하고자 나서는 분이 없었다. 제보자에게 담배 한 대 피우시고 이야기를 하라고 권하니, 입담도 있고 총기도 있어야 이야기를 하는데, 자기는 그렇지 못해서 이야기를 할 수 없다고 했다. 입담이 없어도 상관 없다고 하니 이 이야기를 ...
    조사일시1982-07-24 | 조사장소경상북도 봉화군 소천면 | 제보자민삼생
  • 감화를 받은 도둑 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연 상황 없음*
    조사일시1980-01-30 | 조사장소전라북도 전주시 전미동 | 제보자곽용석
  • 갑봉 선생의 생애 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 갑봉 선생에 대한 이야기를 청하자, “별로 아는 게 없지만….”하며 구연을 시작하였다. *
    조사일시1983-05-26 | 조사장소강원도 영월군 하동면 | 제보자김영대
  • 갑옷바위전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 문학산에 배바위가 있냐고 묻자 제보자는 배같이 생겼다 하여 배바위라고 하며, 수리봉 즉 솔개 바위에 대하여 이야기 하다가, 문학산에 있는 갑옷 바위에 관한 이야기를 시작하였다. *
    조사일시1982-05-29 | 조사장소경기도 인천시 남구 | 제보자이효진
  • 갑자고개에서 넘어져 삼천갑자를 산 동방삭 - 동방삭 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    삼천갑자 동방삭에 대한 이야기를 아는지 묻자 구연하였다.
    조사일시2010. 12. 18(토) | 조사장소강원도 원주시 지정면 간현 3리 797-3번지 마을회관 | 제보자민창유
  • 갑장산과 묘터 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *?용포의 지명 유래? 이야기에서 갑장산이 자주 나오는 것을 듣고 조사자가 그 산에 얽힌 이야기를 부탁해서 들었다. 사실적이고 경험한 이야기를 함으로써 조사자들에게 갑장산의 영검함을 믿게 하려는 듯이 보였다. 주로 마을 어른들에게 물어서 들은 얘기라고 하며 자신도 ?...
    조사일시1981-07-21 | 조사장소경상북도 상주군 낙동면 용포리 | 제보자정동욱
  • 갑장산은 명산 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *?갑장산과 묘터? 이야기에 이어서 한 이야기다.*
    조사일시1981-07-21 | 조사장소경상북도 상주군 낙동면 용포리 | 제보자정동욱
  • 갑장상 상사바위 전설 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *계속해서 이여송, 임경업 등의 인물전설과 일반담을 여러 편 구연했다. 마을 의 주변지역에 얽힌 전설을 부탁해서 한터못 용흥사와 관련된 설화도 들었다[채록하지 않음]. 그것에 이어서 이 이야기를 구연했다.*
    조사일시1981-10-18 | 조사장소경상북도 상주군 청리면 원장2리 | 제보자이기환
  • 갑풀이 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 가락을 붙이지 않고 사설을 읊듯이 했다. *
    조사일시1980-05-30 | 조사장소경상남도 거창군 북상면 | 제보자김원봉
  • 갓 거꾸로 쓰고 찾은 황소 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞 이야기가 끝난 후 머슴이 양반집 딸과 혼인한 이야기가 더 없느냐고 물었더니, 제보자는 주변의 눈치를 보면서 이야기하기를 주저했다. 청중들도 아는 이야기가 없다고 했다. 화제를 바꾸어 동제에 관해 물어보고 있는데, 제보자는 무엇인가 생각난 듯 옆에 앉은 사람에게...
    조사일시2009. 7. 16.(목) | 조사장소경상북도 청도군 화양읍 소라리 308-7번지 마을회관 | 제보자김윤선
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