근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래 구연이 끝나고, "노랫가락은"이라며 이 노래를 불렀다. 다 부르고 "그기 노랫가락이요."라고 하였다. 이런 옛날 노래는 벌써 다 잊어버렸 는데 어찌하다가 생각나는 것이 이것이라고 했다.조사일시2009. 9. 25(금) | 조사장소경남 양산시 하북면 지산리 17-16번지 대원마을회관 | 제보자박계생
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자권복순
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자정점례
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자정점례
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 마을에서 소리를 제일 잘 한다고 소문이 나 있어서 직접 댁으로 찾아간 터였다. 그러나 몸이 좋지 않다며 홀로 침대에 누워있었다. 그러면서도 조사 팀을 반갑게 맞아 주었다. 편한 자세로 노래에 임해주기를 부탁하였는데, 한 때는 모르는 노래가 없었다며 노랫가...조사일시2011. 1. 22(토) | 조사장소경상남도 남해군 상주면 상주리 임촌마을 박봉지 할머니댁 | 제보자박봉지
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 노랫가락를 불러주겠다며 앞의 노래에 이어 계속 구연했다. 제보자는 한 번 노래가 나오기 시작하면 계속 나온다면서 적극적으로 구 연해 주었다.조사일시2011. 1. 22(토) | 조사장소경상남도 남해군 상주면 상주리 임촌마을 박봉지 할머니댁 | 제보자박봉지
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자백판걸
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자백만종
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]말부흥경로당은 경로당이기 보다는 가정집을 경로당으로 쓰고 있다. 그래서 협소한 공간이어 마루같은 곳에서 남여 구분 없이 사용하고 있 었다. 눈이 하얗게 내리고 있는날 찾아간 경로당에는 삼삼오오 모여서 화투판이 벌어져있었다. 할아버지들이 4분이었고, 그 외에는 할머니...조사일시2011. 1. 11(화) | 조사장소경기 안산시 단원구 대부남동 남2리 말부흥 경로당 | 제보자문정봉
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]잘지여진 경로당은 할아버지방, 할머니방으로 나뉘어져 있었다. 할아버지방에는 15명 정도가 계셨다. 이미 김복동 제보자는 안산시에서 이 름 나있는 소리꾼이었다. 안산시와 문화원 뿐 아니라 여러 학자들과의 조사 경험이 많았기에 조사는 쉽게 이루어질 수 있었다. 마을과 ...조사일시2011. 1. 11(화) | 조사장소안산시 단원구 대부북동 북2리 종현 경로당 | 제보자김복동
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]윗버대 경로당으로 가는 길, 마을의 입구부터 심상치 않았다. 현재 안산시화장터를 이곳에 짓겠다는 시의 움직임에 따라서 이 마을과 시가 갈등을 빚고 있다. 마을은 온통 그것과 관련한 현수막들이 걸려있었고, 경로당은 그것의 저지투쟁본부가 되어 있었다. 미리 노인회장님...조사일시2011. 1. 29(토) | 조사장소안산시 상록구 양상동 윗버대 경로당 | 제보자조병철
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]윗버대경로당은 이번이 두 번째 조사이다. 1차조사에도 조병철과 김동원을 중심으로 상여소리, 회다지소리 등을 녹음하였다. 메기고 받는 소 리의 경우 받는 소리를 크게 잘 받아주어야 좋은 소리가 난다. 그러나 1차 조사 때는 제대로 소리를 받아줄 사람들이 없었기에 다시...조사일시2011. 2. 12(토) | 조사장소안산시 상록구 양상동 윗버대 경로당 | 제보자조병철
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]천병희 제보자는 안산의 가장 대표적인 소리꾼이자, 농악 상쇠이다. 안산 와리 농악, 안산 둔배미 놀이 등으로 한국민속예술축제에 참여하기 도 하였다. 이제는 고령이어서 활발히 활동을 하지 못하고, 주로 집에서 시간을 보내고 있었다. 고령이시고, 최근에 풍을 맞아 많이...조사일시2011. 3. 19(토) | 조사장소안산시 단원구 와동 방죽말 천병희자택 | 제보자천병희
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.02.25 | 제보자원창손
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.02.25 | 제보자원창손
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.02.25 | 제보자원창손
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.06 | 제보자최간난
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.08 | 제보자안승금
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.08 | 제보자이금봉
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 연봉리 | 제보자김칠성
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 청춘가와 노랫가락을 청하자 부른 노래이다. 두 번째는 모심기 노래를 노랫가락 곡조로 부른 것이다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소경상북도 청도군 각남면 화리 354-1번지 마을회관 | 제보자정춘화
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]치마노래의 구연이 끝나고 10초 가량 있다가 바로 이어서 구연했다. 청중이 온갖 노래를 다 한다고 감탄했다. 이금분씨가 구연을 시작하자 변순분씨도 참여하여 두 제보자가 번갈아가며 구연하였다. 제보자들이 실제 노래를 불렀던 세월에 대한 설명과 삶의 경험담으로 노래를...조사일시2009. 2. 24(화) | 조사장소경상북도 청도군 각남면 화리 354-1번지 마을회관 | 제보자이금순(#), 변순분(#1)
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 청송 | 제보자박분절
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]방분을 할머니께서 주방에서 일을 하다가 방으로 들어왔다. “술 받아 놓고 왜 다들 노래를 하지 않느냐?”며 노래를 불러 주셨다.조사일시2009.01.15 | 조사장소경상북도 청송군 진보면 진안2리 | 제보자방분을
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 나비야 청산가자를 아느냐고 묻자 구송했다.조사일시2009.01.15 | 조사장소경상북도 청송군 진보면 진안2리 | 제보자이차놈
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노랫가락을 불러달라고 요청하자 그 노래는 자신이 본디 잘 부르는 노래라면서 자신있게 구연하였다. 기침을 하면서 잠긴 목을 가다듬고 음료 수를 한 컵 마시고 노래를 시작했다.조사일시2009.01.2２ | 조사장소경상북도 청송군 파천면 덕천2리 76번지 | 제보자권오동
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]상낭 마을 회관의 할머니 방에는 많은 어르신들이 나와 계셨다. 조사자가 들어가자 누워 계시던 어르신들이 일어나 앉으며 조사자들을 반겼 다. 배영순 제보자는 다른 제보자들의 노래를 듣고 조용히 앉아 계셨다. 제보자는 노래를 잘 한다는 어르신들의 제보를 듣고 노래를 불...조사일시2010. 12. 31(금) | 조사장소전라북도 익산시 낭산면 낭산리 상낭마을회관 | 제보자배영순
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]새타령을 부르고 나자 한 곡 더 불러 달라고 하였더니 바로 부르기 시작하였다. 제목이 무엇이냐고 물었더니, 제목은 모르겠다면서 ‘내 사랑 은 남 주지 말고, 남의 사랑을 탐내지 말라’는 뜻이라고 말하였다. 청중 한 분은 ‘노랫가락’ 이라고 말한다. 어디서 배우셨냐고...조사일시2010. 12. 31(금) | 조사장소전라북도 익산시 낭산면 낭산리 상낭마을회관 | 제보자임복순
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]또 다른 청중이 다시 ‘이거리 저거리~’부르라고 하자, 다시 다른 노래를 부르신다.조사일시2011. 1. 10(월) | 조사장소전라북도 익산시 황등면 죽촌리 도촌마을회관 | 제보자박영자
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]구제역이 생겨서 조사자가 방축마을에 찾아가는 길은 소독 구간이 여러 군데 있었다. 다른 제보자들의 노래를 듣고 점심 식사를 하였다. 정 삼예 제보자는 점심 때 오셔서 식사 후에 조사자가 노래를 불러 달라고 하자, 잘 모른다고 하였다. 옆에 계시던 청중 한 분이 ‘물...조사일시2011. 1. 14(금) | 조사장소전라북도 익산시 망성면 내촌리 방축마을회관 | 제보자정삼예
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중 한 분이 아리랑을 한 소절 부르고 청중들이 노래를 같이 부르며 흥겨워하고 있는데, 상(床)을 파는 장사가 와서 분위기를 흐리자, 뭐라고 하며 빨리 가라고 한다.조사일시2011. 1. 6.(목) | 조사장소전라북도 익산시 춘포면 춘포리 신촌마을회관 | 제보자강분래
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김분님이 베틀노래를 하고 난 후 제보자가 청춘가나 노랫가락을 하나 더 하라고 권했다. 김분님이 숨이 차서 힘들다고 하여 조사자와 청중들이 제보자에게 민요를 청하자 다음을 구연하였다.조사일시2010년 1월 22일(금) | 조사장소전북 장수군 계북면 농소리 226번지 연동 마을 서순영 자택 | 제보자서순영
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소전라남도 화순 | 제보자김홍례
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 옛날 노래가 가슴 속에 꽉 찼는데 이제는 숨이 차서 못 부르겠다고 하였다. 잠시 무슨 노래를 부를까 생각하다가 다시 노래를 불렀다.조사일시2009. 1. 23(금) | 조사장소전라북도 무주군 설천면 미천리 마을회관 | 제보자조병옥
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 모심는소리에 이어 노랫가락이라며 노래를 불러 주었다.조사일시2009. 1. 30(금) | 조사장소전라북도 무주군 설천면 삼공리 삼공마을 회관 | 제보자이병상
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]오후 늦게 들른 마을회관에는 할머니 다섯 분이 계셨다. 조사자들이 조사 목적을 설명하고 이야기와 노래를 청하였을 때, 할머니들은 기억이 잘 나지 않는 듯 짧은 노랫가락을 몇 소절 불러 주었다. 얼마 되지 않아 김용목 제보자가 동석했는데, 그는 이 마을 전설에 대해...조사일시2009. 2. 6(금) | 조사장소전라북도 무주군 안성면 공정리 통안마을 회관 | 제보자한봉식(#), 김용목(#1)
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자와 청중 가운데 한 분이 제보자에게 모심는소리를 요청하자 연세가 높으신 제보자는 숨이 가빠서 모심는소리는 길게 하지 못하고, 대신 노랫가락을 짧게 불러 주었다.조사일시2009. 2. 7(토) | 조사장소전라북도 무주군 무주읍 읍내리 대교마을 노인정 | 제보자이호영
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자들은 정월 열나흗날 제보자를 방문했다. 제보자가 청춘가에 이어서, 보름날이 더 많은 사람들이 노래 부를 거라면서 노랫가락을 불러 주 었다.조사일시2009. 2. 8(일) | 조사장소전라북도 무주군 무주읍 읍내리 852-3번지 제보자 자택 | 제보자박두하
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김봉순 제보자는 유평마을에서 태어나서 자라고 같은 마을로 시집을 가서 지금까지 살고 있다. 제보자는 옛날 어른들이 노래하는 것을 듣고 따 라 불렀던 기억을 더듬어 노래를 불러 주었다.조사일시2009. 2. 13(금) | 조사장소전라북도 무주군 부남면 대소리 유평마을 회관 | 제보자김봉순
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]미리 제보자들을 섭외하여 만날 약속을 하고 회관에서 제보자들을 만났다. 마을회관에 마을 주민들이 나와 있었고, 모여 계신 어르신들은 조사 자들을 반갑게 맞아 주었다. 제보자가 가장 먼저 노래를 부르기 시작했다.조사일시2009. 2. 13(금) | 조사장소전라북도 무주군 부남면 고창리 고창마을 회관 | 제보자강점순
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 회관에 모인 분들에게 노래를 권하였고, 자신도 적극적으로 나서서 노래를 불렀다. 제보자가 노래할 때 청중들의 호응도 좋았다.조사일시2009. 2. 13(금) | 조사장소전라북도 무주군 부남면 고창리 고창마을 회관 | 제보자김옥길
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을에 계시는 어르신 한 분이 노래를 잘하는 사람으로 제보자를 추천하였다. 조사자가 노래를 요청하자 노래 한 마디를 불러 주었다.조사일시2009. 2. 13(금) | 조사장소전라북도 무주군 부남면 대소리 유평마을 회관 | 제보자이호생
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]회관에 모여 있던 분들이 제보자에게 노래를 청하자 이런 노래를 부르라는 건지 모르겠다며 노랫가락 한 소절을 불러 주었다.조사일시2009. 2. 13(금) | 조사장소전라북도 무주군 부남면 고창리 고창마을 회관 | 제보자서상금
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]두문마을 마을회관은 할아버지노인정과 할머니노인정 건물이 약 100m 거리를 두고 떨어져 있다. 할아버지노인정에 나와 계신 어른들은 몇 분 안 되지만 할머니노인정에는 많은 분들이 나와 계셨다. 할머니들은 겨울철에는 노인정에서 함께 모여서 점심식사를 하기 때문에 점심...조사일시2009. 2. 13(금) | 조사장소전라북도 무주군 안성면 금평리 두문마을 회관 할머니노인정 | 제보자이복순
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자 일행이 회관을 방문한 시간은 오후 5시 무렵으로 늦은 시간이었지만 할머니들은 함께 저녁식사를 하고 계셨고 조사자 일행에게도 저 녁밥을 차려 주시면서 놀다 가라고 하였다. 식사를 마친 후 조사취지를 설명하자 적극적으로 노래를 불러 주려고 하였다. 제보자는 성격...조사일시2009. 2. 13(금) | 조사장소전라북도 무주군 안성면 금평리 덕곡마을 회관 할머니방 | 제보자선계화
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]전날 제보자의 노래를 듣고 이튿날 다시 마을회관에 방문하여 노래를 청하였다. 하루 사이에 노래를 생각해 놓은 듯 한 마디 하겠다고 나서 노 래를 불렀다. 청중들도 모두 잘한다고 추켜 주며 호응을 해 주었다.조사일시2009. 2. 14(일) | 조사장소전라북도 무주군 부남면 대소리 유평마을 회관 | 제보자김봉순
