근현대 소실위기 재중동포 서신 DB화 및 생활문화 분석(178,647)
한국 구비문학대계 개정증보전체 총 37,850건의 연구성과가 있습니다.
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- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 홍천군 홍천읍 | 제보자허만홍
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 춘성군 신북면 | 제보자홍씨
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 춘성군 신북면 | 제보자민봉호
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-10 | 조사장소경상남도 거제군 거제면 | 제보자김병주
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1979-08-01 | 조사장소경상남도 거제군 연초면 | 제보자윤부금
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*아리랑 곡으로 부르다가 곡을 바꾸어 노래가락으로 부르기 시작하였다. 노래가 끝나면 즉시 이어서 불렀다.*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 횡성읍 | 제보자김태순
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*이 노래 전에 ‘학담리 국민학교 전설’을 얘기했는데, 민요를 불러달라고 하자 “노래 가락하나 부르고 해도 되?” 하면서 시작했다.*조사일시1983-07-19 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자강갑룡
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 횡성읍 | 제보자최태운
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자이상용
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자강갑룡
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자서정례
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1984-08-22 | 조사장소강원도 횡성군 공근면 | 제보자최일록
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]말부흥경로당은 경로당이기 보다는 가정집을 경로당으로 쓰고 있다. 그래서 협소한 공간이어 마루같은 곳에서 남여 구분 없이 사용하고 있 었다. 눈이 하얗게 내리고 있는날 찾아간 경로당에는 삼삼오오 모여서 화투판이 벌어져있었다. 할아버지들이 4분이었고, 그 외에는 할머니...조사일시2011. 1. 11(화) | 조사장소경기 안산시 단원구 대부남동 남2리 말부흥 경로당 | 제보자문정봉
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]잘지여진 경로당은 할아버지방, 할머니방으로 나뉘어져 있었다. 할아버지방에는 15명 정도가 계셨다. 이미 김복동 제보자는 안산시에서 이 름 나있는 소리꾼이었다. 안산시와 문화원 뿐 아니라 여러 학자들과의 조사 경험이 많았기에 조사는 쉽게 이루어질 수 있었다. 마을과 ...조사일시2011. 1. 11(화) | 조사장소안산시 단원구 대부북동 북2리 종현 경로당 | 제보자김복동
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]윗버대 경로당으로 가는 길, 마을의 입구부터 심상치 않았다. 현재 안산시화장터를 이곳에 짓겠다는 시의 움직임에 따라서 이 마을과 시가 갈등을 빚고 있다. 마을은 온통 그것과 관련한 현수막들이 걸려있었고, 경로당은 그것의 저지투쟁본부가 되어 있었다. 미리 노인회장님...조사일시2011. 1. 29(토) | 조사장소안산시 상록구 양상동 윗버대 경로당 | 제보자조병철
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]윗버대경로당은 이번이 두 번째 조사이다. 1차조사에도 조병철과 김동원을 중심으로 상여소리, 회다지소리 등을 녹음하였다. 메기고 받는 소 리의 경우 받는 소리를 크게 잘 받아주어야 좋은 소리가 난다. 그러나 1차 조사 때는 제대로 소리를 받아줄 사람들이 없었기에 다시...조사일시2011. 2. 12(토) | 조사장소안산시 상록구 양상동 윗버대 경로당 | 제보자조병철
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]천병희 제보자는 안산의 가장 대표적인 소리꾼이자, 농악 상쇠이다. 안산 와리 농악, 안산 둔배미 놀이 등으로 한국민속예술축제에 참여하기 도 하였다. 이제는 고령이어서 활발히 활동을 하지 못하고, 주로 집에서 시간을 보내고 있었다. 고령이시고, 최근에 풍을 맞아 많이...조사일시2011. 3. 19(토) | 조사장소안산시 단원구 와동 방죽말 천병희자택 | 제보자천병희
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.02.25 | 제보자원창손
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.02.25 | 제보자원창손
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.02.25 | 제보자원창손
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.06 | 제보자최간난
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.08 | 제보자안승금
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시1979.08.08 | 제보자이금봉
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]앞 노래 구연이 끝나고, "노랫가락은"이라며 이 노래를 불렀다. 다 부르고 "그기 노랫가락이요."라고 하였다. 이런 옛날 노래는 벌써 다 잊어버렸 는데 어찌하다가 생각나는 것이 이것이라고 했다.조사일시2009. 9. 25(금) | 조사장소경남 양산시 하북면 지산리 17-16번지 대원마을회관 | 제보자박계생
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 밀양 | 제보자권복순
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 의령 | 제보자정점례
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]*구연상황 없음*조사일시1982-08-22 | 조사장소경상남도 의령군 봉수면 | 제보자정점례
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자는 마을에서 소리를 제일 잘 한다고 소문이 나 있어서 직접 댁으로 찾아간 터였다. 그러나 몸이 좋지 않다며 홀로 침대에 누워있었다. 그러면서도 조사 팀을 반갑게 맞아 주었다. 편한 자세로 노래에 임해주기를 부탁하였는데, 한 때는 모르는 노래가 없었다며 노랫가...조사일시2011. 1. 22(토) | 조사장소경상남도 남해군 상주면 상주리 임촌마을 박봉지 할머니댁 | 제보자박봉지
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 노랫가락를 불러주겠다며 앞의 노래에 이어 계속 구연했다. 제보자는 한 번 노래가 나오기 시작하면 계속 나온다면서 적극적으로 구 연해 주었다.조사일시2011. 1. 22(토) | 조사장소경상남도 남해군 상주면 상주리 임촌마을 박봉지 할머니댁 | 제보자박봉지
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자백판걸
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상남도 거창 | 제보자백만종
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]김준우씨가 자신의 생애와 관한 이야기를 하고 난 후 구연하였다. 평소 풍물 치는 것을 좋아했다는 제보자의 이야기에 조사자가 노랫가락 같은 것은 하지 않았냐고 하자 노래를 부르기 시작했다.조사일시2010. 1. 26(화) | 조사장소경상북도 포항시 장기면 산서리 김준우씨 자택 | 제보자김준우
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]연행 상황이 다소 산만하게 흘러가는 와중에도 박정희 씨만은 조사자에게 집중하고 있었다. 영등할머니에 관한 이야기가 어느 정도 마무리 되었을 때 조사자가 다시 인근에 있는 고석사에 대해 질문을 던졌다. 그러자 박정희 씨가 선뜻 반응을 보였는데 주변에 앉아 있던 여러 ...조사일시2010. 1. 27(수) | 조사장소경상북도 포항시 장기면 임중 2리 마을회관 | 제보자박정희
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래에 자신이 있다며 모심기 노래를 시작했는데 가사가 잘 기억나지 않아 노래가 계속 끊겼다. 본인이 연행한 노래가 마음에 들지 않았는지 좀더 자신있게 부를 수 있는 노래를 들려주고자 하였다. 그래서 시작한 노래가 ‘노랫가락’이다. 그런데 이 노래도 본인이 생각한 ...조사일시2010. 2. 25(목) | 조사장소경상북도 포항시 청하면 용두 2리 박금란씨 자택 | 제보자박금란
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을회관 방안에 모여앉은 이들이 계속해서 모심기 노래 가사를 이것저것 기억해내려 애썼다. 그러나 모두 작은 도막만 기억해낼 뿐 한 곡절 이라도 완성하기가 쉽지 않자 모심기 노래를 부르던 분위기가 이내 사그라들었다. 그러는 와중에도 이한이씨는 혼자 곰곰이 노래 가사를...조사일시2010. 2. 25(목) | 조사장소경상북도 포항시 청하면 이가리 마을회관 | 제보자이한이 외 3명
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]마을의 당에 대해 이야기한 후 조사자가 모심기 노래부터 하자고 했는데, 연행자가 ‘국악’부터 하자며 이 노래를 부르기 시작했다. 제보자가 두 곡을 부른 후 연행자들 사이에 서로 노래하라며 실랑이가 벌어졌다. 그 사이 연행자가 다시 노래를 시작했다. 그러자 옆에 앉...조사일시2010. 2. 27(토) | 조사장소경상북도 포항시 흥해읍 오도2리 마을회관 | 제보자최윤옥(#), 서순연(#1), 이순란(#3)
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]인근에 있는 오도 2리 마을회관에 갔더니 오도 2리 안에서도 ‘한가심이’로 불리는 작은 마을 사람들이 모여 있었다. 그곳에서의 조사를 마치 고 50미터 정도 떨어진 어민회관으로 이동하였다. 오도 2리 어민회관에는 오도 2리 안에서도 ‘금당’으로 불리는 마을 사람들이...조사일시2010. 2. 27.(토) | 조사장소경상북도 포항시 흥해읍 오도 2리 어민회관 | 제보자한둘이
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 양산도나 장구타령을 요청했더니 한둘이씨가 장구타령은 몰라도 양산도는 박자가 빨라 숨이 가빠서 못한다고 대답하였다. 주변에 서 장구타령을 해보라며 권하자 마지막이라면서 한둘이씨가 노래를 시작하였다. 추복순씨가 한둘이씨와 번갈아가며 노래를 불렀다. 추복순 ...조사일시2010. 2. 27.(토) | 조사장소경상북도 포항시 흥해읍 오도2리 어민회관 | 제보자한둘이(#), 추복순(#1)
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중들이 권보학씨 노래실력에 감탄하면서 또 해보라고 시켰다. 권보학씨가 구연을 시작하자 청중들은 노래에 맞춰 손뼉을 쳤다. 권보학씨는 노래를 부르다가 멈추고는 가사가 기억이 잘 나지 않는다며 아쉬워했다.조사일시2011. 01. 28(금) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포 2리 138-1번지 마을회관 | 제보자권보학
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 권보학씨에게 노래를 청하자 구연을 시작했다. 하지만 목소리가 잘 나오지 않자 권보학씨는 목이 아프다며 그만 부르려고 했다. 조 사자가 괜찮을 것이라며 권보학씨를 안심시키고, 청중들이 노래를 계속 해달라며 청하자 구연을 다시 시작했다. 권보학씨가 구연을 다시...조사일시2011. 01. 28(금) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포 2리 138-1번지 마을회관 | 제보자권보학
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노래 가사가 잘 기억이 나지 않는 것을 이해해달라는 권보학씨에게 청중들은 그만하면 충분히 잘하는 것이라고 칭찬을 아끼지 않았다. 권보학 씨는 가사가 기억이 나지 않는지 한 소절만 부르고서 웃으며 끝을 맺었다.조사일시2011. 01. 29(토) | 조사장소경상북도 울진군 후포면 후포 2리 138-1번지 마을회관 | 제보자권보학
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]청중이 요즘의 소리를 하려고 하자 지봉순 할머니가 그런 소리는 해당이 없고 옛날 소리만 해야 한다고 말했다. 노래가 시작되고 흥에 겨운 조 사자도 같이 부르고 청중들도 추임새를 넣고 있다. 지봉순 할머니의 노래에 이어 곧바로 김옥순 할머니가 창부타령을 불렀다.조사일시2011. 03. 26(토) | 조사장소경상북도 울진군 온정면 광품 1리 324-1번지 노인회관 | 제보자지봉순(#), 김옥순(#1)
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]제보자가 또 다른 소리가 생각이 났는지 바로 노래를 시작한다. 제보자가 한 대목만 부르고 웃으면서 노래를 멈추자 조사자가 이어서 불러주 기를 청했다. 그러자 제보자가 이어서 노래를 불렀다. 청중들은 노래를 따라 부르기도 했으며 주인공이 왜 한숨을 짓는지 궁금해 했다...조사일시2011. 03. 26 (토) | 조사장소경상북도 울진군 온정면 광품 1리 324-1번지 노인회관 | 제보자박악지
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사일시2011. 03. 26 (토) | 조사장소경상북도 울진군 온정면 광품 1리 324-1번지 노인 회관 | 제보자박악지
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 청춘가와 노랫가락을 청하자 부른 노래이다. 두 번째는 모심기 노래를 노랫가락 곡조로 부른 것이다.조사일시2009. 2. 23(월) | 조사장소경상북도 청도군 각남면 화리 354-1번지 마을회관 | 제보자정춘화
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]치마노래의 구연이 끝나고 10초 가량 있다가 바로 이어서 구연했다. 청중이 온갖 노래를 다 한다고 감탄했다. 이금분씨가 구연을 시작하자 변순분씨도 참여하여 두 제보자가 번갈아가며 구연하였다. 제보자들이 실제 노래를 불렀던 세월에 대한 설명과 삶의 경험담으로 노래를...조사일시2009. 2. 24(화) | 조사장소경상북도 청도군 각남면 화리 354-1번지 마을회관 | 제보자이금순(#), 변순분(#1)
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사장소경상북도 청송 | 제보자박분절
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]방분을 할머니께서 주방에서 일을 하다가 방으로 들어왔다. “술 받아 놓고 왜 다들 노래를 하지 않느냐?”며 노래를 불러 주셨다.조사일시2009.01.15 | 조사장소경상북도 청송군 진보면 진안2리 | 제보자방분을
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]조사자가 나비야 청산가자를 아느냐고 묻자 구송했다.조사일시2009.01.15 | 조사장소경상북도 청송군 진보면 진안2리 | 제보자이차놈
- 노랫가락 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]노랫가락을 불러달라고 요청하자 그 노래는 자신이 본디 잘 부르는 노래라면서 자신있게 구연하였다. 기침을 하면서 잠긴 목을 가다듬고 음료 수를 한 컵 마시고 노래를 시작했다.조사일시2009.01.2２ | 조사장소경상북도 청송군 파천면 덕천2리 76번지 | 제보자권오동
