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분야 : 종교·철학 > 천주교
영성체 / 領聖體 [종교·철학/천주교]
천주교에서 미사 때 축성된 빵과 포도주를 받아 먹는 것. 빵과 포도주는 미사중 성찬의 전례 부분에서 사제가 축성함으로써 살아 있는 예수의 몸과 피로 변하며 이때의 빵과 포도주를 성체와 성혈이라고 한다. 신자들은 이 성체를 받아 먹음으로써 예수를 몸안에 모시게 되는데 이
용산신학교와원효로성당 / 龍山神學校와元曉路聖堂 [종교·철학/천주교]
서울특별시 용산구 원효로4가에 있는 건물. 사적 제255호. 용산신학교는 우리 나라 최초의 양옥건물이고, 원효로성당은 서울에서 세번째로 완공된 서양식 성당이다. 용산신학교는 1942년 폐쇄되었지만, 교회측에서 1944년에 성모병원 분원을 이곳에 개설함으로써 일제 말기에
윤을수 / 尹乙洙 [종교·철학/천주교]
1909년∼1971년. 천주교 신부·교수·사회사업가. 충청남도 예산 출신. 1932년 사제로 서품되었다. 1938년 프랑스 소르본느대학에서 신부로서는 처음으로 박사학위를 취득 로마 라테란대학에서 수학하였다. 1948년 교황청전교회 한국지부장, 성신대학 학장(2대), 서
윤지충 / 尹持忠 [종교·철학/천주교]
조선 후기의 천주교인·순교자(1759∼1791). 외사촌인 정약용 형제들의 인도로 가톨릭에서 영세를 받았다. 1791년 모친상을 당하자 천주교 교리에 따라 제사를 지내지 않고 신주를 불살라 관가에 고발 체포되었다. 신해박해 때 우리나라 최초로 순교하였다.
음성감곡성당 / 陰城甘谷聖堂 [종교·철학/천주교]
충청북도 음성군 감곡면 왕장리에 있는 청주교구 소속 성당. 충청북도 유형문화재 제188호. 1896년 10월1일 충청북도에서 최초로 설립된 천주교회. 감곡성당 터는 원래 임오군란 때 고종 황제비 명성황후가 일시 피신해있던 민응식의 집으로 일본군에 의해 폐허가 된 것을
이벽 / 李檗 [종교·철학/천주교]
조선 후기의 학자(1754∼1786). 초기 천주교인. 1779년(정조 3) 기호 지방의 남인 학자들이 광주의 천진암과 주어사에서 강학회를 열었을 때, 천주교에 대한 지식을 동료 학자들에게 전하여 신앙운동이 일어나게 되는 계기를 만들었다. 말년에 효 사상과 천주교 사상
이승훈 / 李承薰 [종교·철학/천주교]
조선 후기의 천주교인(1756∼1801). 정약전 4형제와 처남매부간이다. 1783년 동지사 서장관 부친을 따라 북경에 가서 세례 받은 한국 최초의 천주교 영세자이다. 귀국 후 한국천주교회를 창설, 미사집행과 천주교리 등을 강술하다 신유박해 때 순교하였다.
정약종 / 丁若鍾 [종교·철학/천주교]
조선 후기의 학자·천주교순교자(1760∼1801). 정약용의 셋째 형, 이익의 문하생으로, 서학서에 심취하여 가톨릭교리를 연구하였고, 명도회장을 맡으며 우리말로 《주교요지》라는 책을 써서 전교하는 데 큰 공을 세웠다. 신유박해 때 주문모 신부의 입국사건에 연루되어 체
정하상 / 丁夏祥 [종교·철학/천주교]
조선 후기의 천주교인·순교자(1795∼1839). 정약종의 둘째 아들, 정약용의 조카이다. 로마교황에게 직접 청원문을 올려 선교사 파견을 요청하였고, 이에 1831년 조선교구가 설정되었다. 이후 주교 밑에서 전교활동을 도와 교회발전을 위하여 헌신, 기해박해로 순교하였
주교 / 主敎 [종교·철학/천주교]
가톨릭 교계제도에서 성직자의 지위의 하나. 주교는 교구장 주교와 명의 주교가 있다. 교구장 주교는 교구라는 교회의 일정한 지역을 맡아 다스린다. 주교는 사도들의 후계자이며 각 교구 안에서는 사제들의 도움을 받고 교회 전체로는 주교단을 구성하여 그 단장인 교황을 돕는다.