한국 근대 신어의 성립과 변천에 대한 정보의 체계적 구축(68,260)
조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편사전 총 1,713건의 연구성과가 있습니다.
홈 > 연구성과별 자료보기
- 개판 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 개판 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 개판 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]부재 사이를 막아 덮는 널의 총칭. 넓은 의미로 개판(蓋板, 箇板)은 덮어 대는 판이라는 의미를 지니지만 일반적으로는 지붕의 서까래 사이나 부연 사이를 막아 덮는 널을 가리키는 좁은의미로 쓰인다. 지붕에서 서까래와 서까래 사이의 빈 공간을 막아 덮는 방법으로는 산자엮...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 갱장 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]고인을 추모하여 잊지 못하는 것을 가리키는 말. 갱장(羹墻)은 국과 담장을 가리키는 말에서 앉을 때나 밥 먹을 때나 늘 고인의 생각에서 벗어나지 못하는 추모의 상황을 묘사하는 것으로 변하였다. 이 말은 후한서後漢書이고전(李固傳)에 옛날 요(堯) 임금이 죽은 뒤에 ...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거교명책보명복안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]왕비 또는 왕세자ㆍ왕세제ㆍ왕세손 및 그 빈을 책봉할 때 교명(敎命)ㆍ옥책ㆍ금보를 올려놓은 책상을 드는 관원. 왕비 또는 왕세자ㆍ왕세제ㆍ왕세손 및 그 빈을 책봉할 때에 의식을 치른다. 세종실록世宗實錄 오례 가례의식조에 의하면, 이 의식을 진행할 때 내직별감이 교명안...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거교명책보안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]책봉 의식을 행할 때 교명(敎命)ㆍ옥책ㆍ인(金寶)ㆍ명복을 올려놓은 책상을 드는 관원. 왕비 또는 왕세자ㆍ왕세제ㆍ왕세손 및 그 빈을 책봉할 때에 의식을 치른다. 세종실록世宗實錄 오례가례의식조에 의하면, 이 의식을 진행할 때 내직별감이 교명안(敎命案: 책봉에 관한 임...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거교명책인명복안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]책봉 의식을 행할 때 교명(敎命)ㆍ옥책ㆍ인(金寶)ㆍ명복을 올려놓은 책상을 드는 관원. 왕비 또는 왕세자ㆍ왕세제ㆍ왕세손 및 그 빈을 책봉할 때에 의식을 치른다. 세종실록世宗實錄 오례가례의식조에 의하면, 이 의식을 진행할 때 내직별감이 교명안(敎命案: 책봉에 관한 임...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거교명책인안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]책봉 의식을 행할 때 교명(敎命)ㆍ옥책ㆍ인(金寶)을 올려놓은 책상을 드는 관원. 왕비 또는 왕세자ㆍ왕세제ㆍ왕세손 및 그 빈을 책봉할 때에 의식을 치른다. 세종실록世宗實錄 오례 가례의식조에 의하면, 이 의식을 진행할 때 내직별감이 교명안(敎命案: 책봉에 관한 임금의...분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거교서속백안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]가례(嘉禮) 때의 교서와 속백을 올려 둔 상자를 든 관인. 가례를 행할 때 왕이 내리는 교서와 속백(束帛: 납폐에 쓰던 양단. 검은 비단 여섯 필과 붉은 비단 네 필)을 들고 따르는 집사관의 하나이다.분야문화‧생활 | 유형개념용어
- 거교서안자 [조선시대 의궤용어사전(I)-왕실전례편 | 대구가톨릭대학교]왕이 내리는 교서를 올려둔 책상을 드는 집사자. 가례를 행할 때 왕이 내리는 교서를 올려둔 책상을 드는 집사자로서 내시별감이 공복을 입고 교서 안을 마주 들고 전교관(傳敎官)을 따르면서 교지를 주고받는 의식에 참여한다.분야문화‧생활 | 유형개념용어
