한국 구비문학대계 개정증보(37,820)
다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축(1,774)구술자료 총 1,774건의 연구성과가 있습니다.
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- 겨울 할아버지 마로스카 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날에 할아버지와 할머니가 살았는데, 각자 딸이 한 명씩 있었다. 할아버지의 딸은 예쁘고 부지런하지만, 할머니의 딸은 게을렀다. 할머니가 자기 딸을 먼저 시집보내기 위해 선 자리를 마련했는데, 할아버지의 딸을 숨겼다. 그런데 할머니의 딸이 거위를 잡아 요리 시범을...국가우즈베키스탄 | 제보자허율리나 [우즈베키스탄(고려인), 여, 1990년생, 이주노동 5년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 견우와 직녀 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]하늘의 선녀가 착하고 성실한 견우에게 반해 인간세상으로 내려와 결혼했다. 그런데 하늘에서 선녀가 내려간 것을 알고는 다시 하늘로 데려간 뒤, 일 년에 한 번 7월 7일에만 견우와 만나게 하였다. 이후 칠월칠석에 냇가에서 물을 떠오는 풍습이 지금까지 전해지고 있다....국가중국 | 제보자반소홍 [중국, 여, 1977년생, 결혼이주 8년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 견우와 직녀 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]견우는 형하고 우애가 깊었다. 형이 결혼을 하자 형수가 가난한 살림 때문에 견우가 미워져서 견우를 죽이려고 도시락에 독을 넣었다, 소가 쳐서 못 먹게 되고, 옆에 있던 개가 먹어 죽게 되었다. 견우는 소를 데리고 나왔는데, 소가 선녀들이 목욕하는 곳을 알려주며 옷...국가중국 | 제보자리칭후아(이청화) [중국, 여, 1976년생, 결혼이주 17년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 견우와 직녀 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]칠선녀들이 호수에서 목욕을 했다. 목욕하는 것을 보던 견우가 선녀의 옷을 훔쳐서, 선녀가 하늘로 올라가지 못하고 견우와 살게 되어 아이 셋을 낳았다. 선녀가 항상 하늘을 쳐다보자, 견우가 마음이 아파서 옷을 내주었다. 선녀는 아이와 남편을 놓고 하늘나라로 올라갔다...국가중국 | 제보자티엔옌 [중국(한족), 여, 1979년생, 이주노동 4년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 견우와 직녀 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날에 견우라는 농부가 살고 있었다. 어느 날 소가 견우에게 선녀들이 목욕하러 내려온다는 사실을 알려주었다. 견우는 목욕하는 한 선녀의 옷을 훔쳤고, 하늘로 돌아가지 못한 직녀는 견우와 사랑에 빠졌다. 둘은 결혼하여 함께 살았는데, 이 사실을 알게 된 서왕모가 화...국가중국 | 제보자유연 [중국, 여, 1981년생, 결혼이주 4년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 견우와 직녀 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]옛날에 직녀라는 서왕모의 딸이 있었다. 직녀는 천을 짜서 하늘의 석양을 빨갛게 물들였는데 늘 천만 짜는 것이 심심하여 어느 날 지상에 내려가게 되었다. 지상에 내려온 직녀는 견우라는 잘생긴 목동 청년을 만나 아들과 딸을 낳고 살게 되었다. 그러나 없어진 딸을 찾아...국가중국(한국계) | 제보자주경옥 [중국(한국계), 여, 1973년생, 결혼이주 13년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 견우와 직녀 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]하늘에 사는 황제와 황후의 손녀인 직녀는 직물을 짜는 솜씨가 좋아 손을 거치는 모든 직물이 예쁘고 아름다웠다. 지상에는 고아인 견우가 소와 함께 살고 있었는데 어느 날 소가 호숫가에 가면 선녀들이 목욕을 하고 있을 것이니 선녀들이 벗어 놓은 옷을 한 벌 훔치라고 ...국가중국(한국계) | 제보자류정애 [중국(한국계), 여, 1980년생, 결혼이주 8년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 결계 때문에 산에서 사라진 사람 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]홍콩에서는 사람들이 산에 결계가 있다고 믿는다. 어떤 사람이 산에서 실종이 되면 사람들은 그 사람이 결계에 걸렸다고 하면서 못 찾을 것이라고 말한다.국가홍콩 | 제보자채가오 [홍콩, 여, 1993년생, 유학 4년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 결혼 이야기 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]베트남의 하롱베이가 고향인 팜티루엔씨는 10년 전에 베트남에서 남편을 만나 결혼하였다. 22살 나이 차이의 남편과 10살, 8살이 아이들을 낳고 시어머니와 함께 청주에서 계속 살고 있다. 자상한 남편과 시어머니의 도움으로. 현재 청주 다문화가족 지원센터에서 통번역...국가베트남 | 제보자팜티루엔(김민주) [베트남, 여, 1987년생, 결혼이주 10년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
- 결혼 풍습 [다문화 시대 한국학을 위한 이주민 설화 구술자료 DB 구축 | 건국대학교]타지키스탄에서는 결혼할 때, 잘 살자는 의미로 신랑이 신부를 안고 불 주변을 세 번 도는 풍습이 있다.국가타지키스탄 | 제보자무나바르 [타지키스탄, 여, 1995년생, 유학 2년차] | 자료문의건국대학교 신동흔 교수
