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  • 죽은 아들을 만난 여인 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *계속해서 이야기는 근자에 일어났던 귀신 이야기로 이어졌다.*
    조사일시1983-07-20 | 조사장소강원도 횡성군 청일면 | 제보자심운택
  • 죽은 아버지 이야기 잘 들어 잘 산 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 유상원씨가 앞의 이야기를 끝내고 제보자에게 이야기를 하라고 권하자 제보자는 못 이기는 척하고 이야기를 하기 시작했는데 이야기 솜씨가 아주 좋았다. *
    조사일시1980-11-17 | 조사장소경상남도 거창군 위천면 | 제보자박견문
  • 죽은 아버지를 모욕하여 벼슬을 얻은 김씨 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞의 이야기가 끝나고 잠깐 후에 바로 다음의 이야기를 구연하였다.
    조사일시2009. 5. 4(월) | 조사장소전라북도 장수군 계남면 침곡리 1006-1번지 박수섭 자택 | 제보자박수섭
  • 죽은 아이 살려낸 효심 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *뒤늦게 참석한 그가 의외로 이야기를 해보겠다고 나섰다. 평소에는 말수도"<page id="1009"/>적고 조용한 성품임에도 구연을 자청하고 나선 것은 교훈될 만한 이야기를 들려주겠다는 강한 의도 때문인 듯했다. 말 소리가 조용조용해서 판도 일시에 조용해졌다. 청중...
    조사일시1982-01-29 | 조사장소충청남도 부여군 석성면 | 제보자이팔봉
  • 죽은 아이 살린 이야기 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *조사자 천학실씨에게 또 하라고 했더니 피곤하다고 사양했다. 그 때 옆에 있던 김용옥씨가 아무 말 없이 녹음기 마이크 앞으로 다가앉으며 이야기를 하기 시작했다. [제보자: 고담 이얘기나 허고 웃고 그러고….] [조사자: 그러니까 할아버지 사랑방에서 소싯때 모두 일 허...
    조사일시1980-08-11 | 조사장소전라남도 함평군 엄다면 | 제보자김용옥
  • 죽은 애기의 울음 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *아기 장수 이야기를 청했더니, 아기 귀신 이야기를 하겠다면서 이야기를 했다. 이야기 끝에 요즘의 학자들은 유신론이니 무신론이니 서로가 주장하는데 이런 경우에는 유신론이 맞는지 모르겠다면서 의문을 남겼다.*
    조사일시1983-02-03 | 조사장소전라남도 고흥군 고흥읍 | 제보자박봉천
  • 죽은 엄마를 기다리는 아이들 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    제보자가 또 생각나는 이야기가 있다고 하면서 이 이야기를 구연했다.
    조사일시2011. 1. 26(수) | 조사장소경상남도 남해군 창선면 서대리 서대마을 서대마을회관 | 제보자박광순
  • 죽은 여자에게 장가 든 총각 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    *구연상황 없음*
    조사일시1981-01-23 | 조사장소경상남도 밀양군 무안면 | 제보자김외순
  • 죽은 여치를 자기 아이로 알고 통곡한 바보 남편 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    앞에서 신계선, 조분이 제보자가 계속 바보가 장가 간 이야기를 했다. 제보자도 앞의 이야기를 듣고 난 후 다음 이야기가 생각났는지 바로 이야기를 시작했다.
    조사일시2010. 2. 4(목) | 조사장소부산광역시 해운대구 중1동 7통경로당 | 제보자오맹선
  • 죽은 영혼이 개가 되는 이유 [한국 구비문학대계 개정증보 | 한국학중앙연구원]
    * 열심히 구연을 감상만 하고 있던 송두섭 어른이 모처럼 조심스럽게 이 이야기를 자청하고 나섰다. 한참을 별렀다가 용기를 내서 꺼낸 얘긴 듯한데, 이 이야기가 유독 잊혀지지 않고 있다고 했다. 비위가 적고 말씨가 매끄럽지 못해 서툴고 부산한 구연이었고 그만큼 전달 효...
    조사일시1982-02-12 | 조사장소충청남도 부여군 충화면 | 제보자송두섭
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